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胡赛萌的立方时空

腾讯三分彩 时间:2019年10月24日 23:26
今天是萌主26岁生日,谢谢那些在微信朋友圈中发来祝福的朋友!为了应景,本来想写一篇关于人生、理想之类高大上的感想,顺带扯一些诸如白驹过隙、容颜易老等话题,给大家灌一碗满满的心灵鸡汤。可是后来想了想,觉得自己又不是什么名人,更不是什么成功人士,煲鸡汤有些不太合适,所以就换了个话题,趁着生日来说说太祖当年的生日菜谱。   之前网上流传一些关于西餐菜谱的文章,成毛的菜谱“有牛羊肉菜十多种,西餐汤十六七种,其他种种更是名目繁多”。对于这些泼向主席的脏水,韶山同志纪念馆的工作人员在由中共党史出版社出版的 《家居》一书中做出了反击。   韶山纪念馆是保存遗物档案的单位。多年来,该馆相关档案从未向学术界开放,只是在其工作人员编书、写文章时利用过这批档案资料。学术界和公众等绝大多数人仍然无法看到完整的菜谱,不能对其日常饮食生活做全面考察。所以,《家居》一书中的诸多内容也仅仅不过是一家之言,但就是这一家之言也能窥出些许端倪。   《家居》一书中说,的生日菜谱也比较简单。从延安时期开始,他便公开反对搞生日庆典,他常说:“庆贺生日不会使人长寿,因此并无必要庆贺。”解放后,他更是以身作则,他的生日总是过得平平淡淡(第149—150页)。然而,事实如何呢?   据《遗物事典平常无奇的生日菜谱》说:“1959年12月26日是66岁生日。这一年,国内经济形势十分紧张,各地传来粮荒死人的消息。从大清早起便愁眉不展,心事重重。这天是卫士封耀松值正班,他照顾穿衣起床后小心翼翼地问:‘主席,给你煮一缸麦片粥吧?’摇摇头,然后坐到沙发上不断地吸烟。突然,对小封说:‘你去把银桥、高智、敬先、林克和东兴叫来。今天在我这里吃饭。’这天的主食是红豆米饭,一共有六道菜,即:奶油鱼头、拔羊肉、干边豆角、炒瓢儿菜、小干鱼、炒野芥菜。菜不是很丰盛,但在当时看来已很不错了。因为此前己立下了规矩,要求从今年起要同全国人民一起定量吃饭,并宣称实行‘三不主义’:不吃肉,不吃蛋,吃粮不超定量。因此,今天的生日饭菜,厨师们也不敢违反规定,只是做菜时特意多放了一些油”。   这部主要由韶山纪念馆工作人员编写的书错漏百出,该文在叙述逻辑上也十分搞笑。既然已经立下了规矩,宣布了“三不主义”,为什么席间还上了鱼头、小干鱼、羊肉这些荤菜?这难道是不吃肉,用“只是做菜时特意多放了一些油”能解释通吗?   无独有偶,《家居》在很多地方也继承了《遗物事典》这种叙事逻辑。该文说“1962年12月26日,69岁生日,他只吃了早餐,晚餐仅仅是一缸子麦片粥。早餐是和工作人员一起吃的,食谱上是这样写的:干烧冬笋、油爆虾、白汁鲤鱼白、鸡油冬瓜球、炒生菜。这份菜谱中明显地就没有肉类,印证了在1961年主动提出不吃猪肉、鸡肉的情况。”(第150页)读文至此,笔者为作者叹息,真的不愿意相信他竟然能够一而再,再而三的干出这种学术不端的行为来!   该书作者居然公然再次篡改菜谱,把“油爆肉”、“肉丝烩米粉”从上述菜谱上删除了,以证实自己关于“不吃肉”结论的正确。好在《保健饮食生活》一书第110页已经公布了这张菜谱的复印件,上面明白无误地写有“油爆肉”、“肉丝烩米粉”,证据确凿。有兴趣的读者不妨对比一下,看看胆大妄为的《家居》作者是如何造假的。   且不论从菜谱中删掉“油爆肉”、“肉丝烩米粉”的行径多么卑鄙,就拿没有删掉的“油爆虾”、“白汁鲤鱼白”说事。虾、鱼算不算“肉类”,恐怕是“地球人”都知道的事儿。只有《家居》作者认为包括“油爆虾”、“白汁鲤鱼白”在内的“这份菜谱中明显地就没有肉类”。这一说法颠覆了连一年级小学生都懂的基本生活常识!那么笔者在这里要问一句,在《家居》作者的字典里,“肉类”只包括猪肉和鸡肉两种吗?   《家居》披露了1958年生日餐的菜谱:大菜为“萝卜丝鲫鱼、长征鸡、烧豆角、炒大白菜”,小菜为“炒腌菜、炒腊肉”,主食、面食为“米饭、寿桃、寿面”(第150页)。   鉴于《家居》一书在毛生日餐菜谱上的多次弄虚作假,笔者已失去对其学术品德上的信任。从情理上看,比照其后几次生日餐的菜谱,《家居》披露的这个菜谱也未免过于“寒酸”,那么这个“寒酸”的生日菜谱是否属实呢?让我们先看看毛在其它年份上已经公布确认的生日菜谱吧!   红寽烧冬笋、卤猪肝、油焖鸡、百荷、炒盖兰菜、燕菜汤、小青椒、腊八豆、腊肉、王瓜、叫化鱼、米粉肉、茄子、娃娃菜、素菜汤、炒菊红,糖醋菜、肚尖、王瓜炒小虾、澲菜等20道(《遗物事典平常无奇的生日菜谱》)。   1958年是什么时候?正是春风得意之机,“”、“放卫星”令他意气昂扬,甚至与农民讨论起粮食吃不了怎么办的问题。但《家居》披露的“寒酸”生日菜谱却只上了4道菜、两道小菜,连日常的“四菜一汤”标准都没达到,可能吗?   要知道1961年年底,北京市居民的肉类供应已停止半年之久,的生日餐尚且鸡、鸭、鱼、肉、海鲜、腊肉、火腿齐全,为什么偏偏在1958年的生日餐上如此俭省?笔者有理由怀疑有人删除了1958年生日餐的一些菜品,尤其是猪肉类菜品。请有关方面拿出点学术良心来,公布线年生日餐菜谱。   或许在许多毛粉看来,作为一个国家领导人,毛吃得好点理所当然。我也并不认为毛就应该节衣缩食,过着苦行僧的清贫日子,毕竟想吃得好点是每个人最朴素的想法。但是,我厌恶那些一边大口吃肉一边却说自己从不沾荤的人,没有了真相,再伟大的无私都只不过是个笑话。   刚随部队入侵中国不到2个月的东史郎,此夜无战事,他浴着月光,胸中有一股淡淡的哀婉和感伤之情袭来。前者是因秋欲去冬欲来的四季的轮回,后者是因思念远在大洋彼岸的故乡,今晚它上空的月亮是否也这样饱满、透亮,双亲和弟弟的眼波此刻是否也沉浴在这月波中?   很快,这一切如一只在耳边嗡嗡叫的蚊子,让他给驱赶走了,大约只要一支烟的工夫,便在日记上完成了由“个体化的东史郎”向“集团化的东史郎”的转变。   “不管是释迦,是孔子,还是基督,只要与日本违抗。就必须让他流血,必须同他作战!……杀人并不是什麽罪恶的事,那是对祖国的忠诚。我们怀着这样的忠诚之心,为了继续杀敌,又开始前进了。我们是为了杀人才到支那来的,不需要任何花言巧语,只要是个杀人的魔鬼就行了。历史就是一部杀人史。”   于是,第20步兵联队的歌,总随那面在弹雨与硝烟中被熏黑了的太阳旗,在华北平原月苦霜白却又总是铺满浓重血色的天空下猎猎作响——凯歌震撼着黑暗在山谷里回响,胜利时的喜悦,叫人缅怀牺牲的战友,他们曾喋血疆场。长满野草的荒冢里,长眠着的日出之国的武士啊!生生死死都要做护卫吾皇的坚盾,世世代代保卫我们的联队旗!   必须指出的是,比起日军在亚洲各国所犯下的罪恶,这支野蛮之伍在中国所犯下的,不但是最深重的——以对平民的屠杀而言,在我看过的资料里,只有在新加坡发生过超过5000人以上的处决,其中大部分还是坚定地支持祖国大陆抗战的华人,远远地小于一次南京大屠杀的规模;而且,日军通过在中国的施虐也获得了极大的精神快感,这种快感,是他们像被捆扎的粽子一样牢牢捆在国内大大小小的非亲属集团里很难企求的。   值得注意的还有,日军在中国大量的对女性令人发指、惨绝人寰的犯罪,这不仅是出于在世界上这是一支必须有两杆枪同时在岗、以好色著称于世的军队。   在华侵略战争期间,日军情报部大雄一男大佐在给日本陆军本部的文件中明确提出:用中国女人做慰安妇,会抚慰那些因战败而产生沮丧情绪的士兵。他们在战场上被中国军队打败的心理,在中国慰安妇的身上得到了最有效的校正。这种心理作用,惟有中国慰安妇能给我们的士兵产生。她们能鼓舞士兵的精神,能够在中国尽快地建立大东亚共荣圈。   当日本武士道不能支撑崩溃的士兵时,中国慰安妇的肉体却能对复原治疗士兵必胜的信心起到不可估量的作用。能在中国女人身上得到满足,必将能够在中国领土上得到满足。占有中国女人,便能滋长占有中国的雄心。   我们必须更多秘密地征用中国女人做慰安妇,从精神上和肉体上安慰我们的军人,树立他们必胜的信心。”(《远东审判案》备用资料第103册第51章)一个日本“志愿兵”披露了日本军方纵容官兵当年奸淫中国妇女的实情:“上级号召士兵们首先要去‘养精蓄锐’,”“没有体验过女人的人,就打不了仗”。“所谓‘养精蓄锐’,就是要去体验女人,我们上陆后,便结队成群地走向慰安妇……为了满足性的欲望,不,为了培养一个像样的杀人部队,使之玩弄一下敌国的女人,那简直算不了什么”。([日]水野靖夫著巩长金译《反战士兵手记》解放军出版社1985年版)   有研究者认为,日军在南京强奸了8万名妇女。当年是南京某文化机关职员的李克痕逃出南京后,在汉口《大公报》上发表文章,他估计在整个南京大惨案里,南京三分之二的妇女遭日军强奸。一个叫田所耕三的日本士兵在审判日本战犯的远东国际军事法庭上的证词是:“没有一个士兵不曾强奸过女人,奸过之后,还要把她杀死。”   一位叫河野公辉的日本记者在这个法庭上也作了证词:“强奸到倒了胃口之后,就捉到骨肉之亲的,命令他们交媾,当作游戏观赏,到处可以看到这种场面。”(转引自陈嘉定《南京大屠杀之研究》见联合报丛书《抗战胜利的代价》)   一个叫富本的日本士兵在写给岛内友人的信中说:“……我们得到了中国的首都,也得到了首都的女人;这是个没有出息的民族,五千年的历史,对他们来说没有什么用;只有建立大东亚共荣圈才有希望。”(引自忻平著《1937:深重的灾难与历史的转折》)   在这里,中国女性亦是一个昔日“大人物”的符号——一个国家倘若不是衰到了极点,弱到了极处,是不可能让它的女人——母亲、姑娘、老妪、妻子,像陡然被划开的鱼腹,身子似无边的白花花的盐碱地,如此大面积地暴露在异族面前,压倒在了侵略者的胯下,她们挣扎、辗转、撕磨,在令人窒息的血腥味中渐渐变得似泥河中的鱼虾一样奄奄一息……   对拍打一下中国女人的乳房,也可能平息大大小小的胆怯或沮丧的日本兵来说,这肯定会使他们产生爆发性的生理快感,与此同时,即使对一名最胆小的士兵来说,也会激起他胸中强烈的征服感——这个国家彻底完了,一个不能保卫自己女人、却要将女人血淋淋地放上战争祭坛的国家,已经具有种族灭绝的意义。   从1926年到1936年这十年间,中国经济本已具备“起飞”的制度基础,在若干方面,已萌露“起飞”的迹象。据亚洲开发银行章长基博士的研究,这十年间,中国现代化工业每年平均增长率为百分之七点六,其中电力工业尤为突出。1926年时电力工业仅占现代工业的百分之十一点二,到了1936年,已占到了百分之二十二点二。电力是工业的火车头,电力工业的大幅上升,预示着中国工业化即将蓬勃展开。   但在这个被打碎的符号下,是中国半个多世纪所积累的财富多半化为乌有,是从1926年以后逐步开展的中国现代化与工业化运动被腰斩,更是当年激荡了内藤湖南胸臆的中华河山正变成一片废墟、焦土与裂谷。抗战中受破坏最大的地区正是中国工业最集中的沿海地区和华中地区,不过一年之内,中国工业菁华荟萃地带全部沦于敌手……   当今的日本,仍在为其“二战”时的所作所为付出诚信上的高昂代价。无论是武士道传统,还是对天皇制的绝对信仰及根深蒂固的“岛国焦灼”,都深深地铭刻进了国民的集体无意识。对于集体无意识,如果没有足够的理性飓风荡涤,使其如癌细胞一样得以消弭,即使一时淡化,乃至抹去了,在合适的条件下,它依然很容易如癌细胞一样复活,甚至扩散全身。与德意志民族比起来,大和民族却是个理性欠缺的民族,这大约就是亚洲各国总对卧榻之侧的日本不敢掉以轻心的根本原因。   因此,尽管其信誓旦旦,但来自列岛的某些举动、某种声响,常常被惕惧便是必然的,它们或许被有所放大亦是可能。   这一天终于还是到来了!在苦苦支撑了九个月之后,海鑫,这家山西最大民营企业、中国第二大民营钢企的命运终于得到了宣判——破产重组!十年,这家商业帝国没落的轨迹与其少帅董事长李兆会的舆论形象始终如影随形,二者一起抒写了中国当代政商大败局中最惨烈的一笔。   1、2003年1月22日,鑫钢铁公司董事长的办公室里响起了一声清脆的枪响,办公室的主人李海仓应声倒在了血泊之中。28天之后,从澳洲赶回来奔丧的李兆会中断学业,全面接管父亲庞大的企业帝国。从此,这个当时年仅22岁的小伙子就成为中国媒体上最引人注目的“富二代”,然而谁能想到十年之后的他竟会以这样一种尴尬的结局来完成自己的谢幕?   2、作为海鑫的少帅,李兆会上任之初踌躇满志,意气风发,面对蜂拥而至的媒体,他掷下豪言:“公司是我父亲的,不能让它败在我手里。企业目前的条件比我爸创业时好了不止一千倍,我再做不好,就是我无能!”十年之后,没想竟一语成谶,当真是“创业不易,守业更难”。   3、宫廷晦如夜,豪门深似海。李海仓的接班人,原本有多个优选方案,无论是李海仓的创业搭档、副董事长辛存海,还是李海仓的五弟、海鑫钢铁总经理李天虎,亦或是李海仓的六弟、有海龟背景的李文杰,他们至少都是独当一面的干将,掌控全局自然不会差太多。但是李海仓的老父李春元一语定乾坤,选择年幼的孙子李兆会接班。之后,一班顾命大臣先后被踢出海鑫决策层,年幼的李兆会成为海鑫帝国当之无愧的少帅。没有了权臣的羁绊,少帅从此天高任鸟飞,资本市场更是几进几出,直至帝国的轰然倒塌。当情感和利益交织在一起的时候,剪不断理还乱,熟读历史的李春元难道忘了明太祖身后的靖难之变?   4、少帅李兆会是扶不起的阿斗?面对海鑫的没落,以及李兆会的“不务正业”,一位原冶金部的老领导痛心疾首,愤然怒斥“这位富二代并没有把心思用在事业的经营上,而是买了飞机、娶了演员,不知道创业的艰辛和财富来自不易,就是一败家子。”不过,在李兆会最开始接班的头两年里,海鑫的效益提升却非常明显,总资产几乎翻了一番。面对成绩,人们认为这是李兆会在接班后恰好赶上钢材市场旺盛的需求,如果父亲李海仓健在的线倍地增长”。自始至终,李兆会一直都活在父亲巨大的阴影当中,无论如何,他都是一个值得同情的年轻人。   5、过分亲密的政商关系真的就是企业的护身符?李海仓生前一直极为重视政商关系,身为董事长的他花费了巨大的精力来维系与当地政府的亲密联盟。这一点,从他遇刺后当地政府的反应和态度上就可以明显看出来。枪击发生后,海鑫所在地的闻喜县委书记董鹏翔以最快速度赶到了现场,随即又通知闻喜县四大班子各留一副职留守办公,其余领导一律都必须赶到海鑫处理善后事宜。   在惊讶之中,我看到了闻喜县委书记在接受采访时的一段话:“县里对海鑫很支持,有关职能部门在海鑫现场办公不少于100次。李海仓有些想法,首先得给我汇报。一个企业的发展不可能靠一个人,企业在我这个地方,当然要跟我商量。比如遇到电的问题,李海仓你不要管,县上有一个分管的副县长专门解决这样的问题。要到老百姓地里栽电线杆,架高线,如果海鑫去,老百姓就要敲他多少多少钱,政府一出面就好办了。土地的问题,我们的副总指挥,管土地的副县长去解决。山西省省长最大权力批300亩,我们就给海鑫争取批299.9亩。”   我很难想象这是一位的地方主政官员在接受采访时说出来的话。为官一任,造福一方,他这是在为闻喜县人民服务,还是在替海鑫钢铁干活?甚至就连李海仓的父亲李春元都说出了如此露骨的话,“我们有一个好书记好县长,各个职能部门开绿灯,然后事情才能办成。”这种良好的政商关系自然让企业收益多多,可一旦当他的孙子李兆会没有儿子这般八面玲珑的时候,海鑫的溃败就已经命中注定。或许,这才是真正的大势已去!   2010年春晚,意气风发的赵本上站在亿万人观众的春晚舞台上,以他一贯诙谐的语气说道:“美国人过去多牛,今年不也找我们借钱来了嘛!”台下掌声一片,事后据央视自己发布的数据统计,那次掌声是当年春晚最热烈的一次鼓掌。那时的赵本上是小品王国当之无愧的国王,他一手栽培的弟子小沈阳更是青出于蓝胜于蓝,几乎成为那几年的大众偶像。那时的赵本山完全没想到仅仅四年之后,他便遇到了自己有史以来最大的一次政治危机。   10月15日,中共中央文艺工作座谈会在北京召开,许多大众熟悉的文艺工作者均出席了此次会议,令人意外的是赵本山却缺席了;10月22日,辽宁省召开了省文艺工作座谈会,赵本山再次缺席;10月29日,铁岭市召开文艺工作座谈会,铁岭市委书记、人大常委会主任、政协主席、常务副市长等四大班子领导均有出席,但赵本山依旧缺席。   作为全国政协委员、国家一级演员、中国曲艺家协会会员、全国青联委员、本山传媒集团董事长的赵本上居然接连缺席全国、辽宁省、铁岭市三个级别的文艺座谈会,不禁引发舆论的纷纷猜测,一时间关于赵本山“出事了”的传闻不绝于耳。他此前的诸多旧闻也被好事者又翻了出来,其中最重要的一条便是“蚁力神案”,而他与某些已经锒铛入狱的权贵的隐秘交往亦成为网民津津乐道的不衰话题。   作为一个从东北农村成长起来的民间草根艺人,赵本上缺席了一次政府召开的文艺会议,为何就让舆论猜测纷纷呢?许多人甚至凭此断言赵本山“出事了”?公众的这种猜测至少说明了三点。首先,在公众的眼中,赵本山与政府的关系很亲近,或者说他与政府中的某些官员很亲密。但是,与政府和官员如此亲近亲密的赵本山居然缺席了政府主持召开的文艺座谈会,岂非咄咄怪事,难怪大家要起疑。   其次,赵本上是中国当前文艺领域大佬级的人物,按江湖地位,政府召开文艺方面的会议,他理应出席,而此前也均出席过相关会议,为何此次单单没有让他出席?除非政府开始有意识地与之保持距离,准备放弃这个精心培育的东北老艺人。   最后,公众在这件事件上的议论和猜测或许是其它某些事件发酵后的集体爆发。早在重庆事件之后,关于赵本上的诸多传闻就一直没有断过。此次他缺席官方色彩浓厚的文艺座谈会,公众的议论或许是希望通过此事来窥探政府对赵本山的态度,从而来判断那些围绕在他身上其他传闻。   早在中央文艺工作座谈会结束之后,政治嗅觉敏锐的赵本山已经展开了各种公关,积极组织旗下艺人高调学习文艺座谈会习的讲话精神,并亲自做了四十多分钟学习感言。此外,在接受媒体的采访中,他表示,“你不靠近政治,不相信你的党,那还搞什么艺术?你不听党的话你还搞什么艺术?文艺座谈会的那个事儿也不是是个演员都去开了。”   尽管赵本山使出了浑身的解数,说尽了党和政府的好话,但依旧没能获得官方的首肯,所以在缺席了中央文艺工作座谈会之后,他又接连缺席了辽宁省和铁岭市的文艺工作座谈会。可以说,赵本上从来没有像现在这么近距离地触摸到政治那巨大的危险,官方对他的冷漠或许正是他以往对政治热衷所结下的恶果。   所谓一朝天子一朝臣,在中国当前的政商环境之下,要想做一棵跟政治有着千丝万缕联系的常青树,几乎是难于上青天。或许是处于自身安全和个人事业的考虑,赵本上一直拼命往权贵身上凑。2011年10月21日,大陆某知名女歌星在重庆举行“爱我中华放歌重庆”个人演唱会,赵本山不仅和徒弟小沈阳作为嘉宾亲自登台表演助兴,还借出自己的私人飞机“本山号”给该女歌星,负责来回接送。演唱会前,在接受《重庆晨报》记者采访时,赵本山称自己“有重庆情结”,并对当时的“唱红”大加赞赏,“红歌我也会唱几首”。   作为权贵调笑取乐、麻醉民众的一个工具,随着社会环境的变迁和民众心态的变化,以前用起来好使的工具难免总有不趁手的时候,于是更新换代在所难免,推陈出新势在必行,比如最近突然蹿红的某网络作家就是一例。在这样的背景之下,赵本上的落寞就理所当然了,他所代表的那个时代已经远去。如果他想重新沐浴圣恩,开一个博客,写几篇诸如“没有了党的领导文艺界将无法想象”的博文或许是个不错的选择。   在过去二十多年里,赵本山从一个民间二人转艺人成长为娱乐界大佬级的人物,其励志程度堪比马云。借助央视这个平台,他终于登堂入室,成为全民争相目睹的明星。随后,他又顺势开始了煤炭生意,进军地产和足球领域,成立传媒集团,功成名就之后,建奢华豪宅、购私人飞机,他终于成为中国文艺界呼风唤雨的大哥,亦成为中国文艺界地标式的大佬。   可是,“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。”在众人的艳羡中,赵本山几乎有些忘乎所以了,于是文艺座谈会给了他最沉重的一击。作为一个伶人,台上风头出尽,台下高调示人,完全没有那份夹着尾巴伺候权贵的谄媚和谦卑,被抛弃只不过是分分钟钟的事。因为,在权力的坐标体系里,伶人不过是用来讴歌权力的点缀和展露欲望的遮羞布,就如同屌丝生活中的卫生纸,高潮过后,垃圾篓就是它们最终的归宿。   1973年,我是驻扎某部坦克师二团的一个宣传干部。一天,接到上级命令去到鲁西南地区一个县支左。这期间社会上的文革已经相对平稳,呼杀喊打声稀稀落落,清队的狂潮也过去了。我们的任务大多是解决前五年动乱时期遗留的各种问题。   一天,我在宿舍里,一个挺瘦的人,戴一副圆眼镜,进门趴在地上就绘我即头。我问他干什么?他说:你要想给俺解决问题,俺就说;你要也想应付俺,就明说在先,俺扭头就走,这个头就算白给你叩了。   他拿一双灰眼珠紧盯着瞅了瞅我,坐在凳上给我讲了一桩旷古罕闻的奇冤。我听罢就知真冤。我必须先讲过这件事才能说为什么真冤——   这人姓李,在离县城三四十里路、紧挨着潘金莲老家的一个公社小学,当语文教师。此人善讲故事;无论听来的还是从书上看来的故事,全能记住,装满一肚子。张口就来,很少重样儿。他属于那种在课堂上随意发挥的老师,课讲得活,趣味横生,学生们都喜欢听他的课。听他讲课时生怕听到下课铃。   六五年搞社会主义教育运动。这也是文革的前身了,人们争着要表达对毛主席的忠诚,便回过头来,翻箱倒柜,查找有哪些对毛主席不忠的人和事。反时各单位抓,都是从上边下比例数的,按人员比例定。从那以后,一搞运动,不揪出人算没成绩,惭渐发展得揪出的人愈多成绩愈大,于是学校里就一轰而起找起来,上上下下一同回忆。   这位李老师性情急躁,得罪过一些同事。有位教师提出,一次他听李老师讲过,毛主席当年在浏阳被白军追得趴在水沟里藏身,这是赤裸裸诬蔑毛主席。伟大领袖怎么会被敌人追得趴在田间水沟里藏身,故意歪曲毛主席的伟大形象!马上翻遍学生们的书本,查看听课记录,终于在一个学生的语文课本里找到当时听这故事时记下的一行字:毛主席藏身水沟,摆脱敌人尾追的机警故事。   证据确凿,这就以特大现行反革命案上报县委。马上县公安局来人把他捕走。他不服呀!他说:我讲这个故事是为了说明毛主席胆略过人,机警智谋,我是真心歌颂毛主席呀!再说这故事又不是我瞎编的,是从书上看来的。公安局叫他说出是哪本书,他却怎么也想不起来了。没有根据,就是他编的,这是抵赖和顽抗!很快,很简单,判他八年刑,打入监狱。   他老婆是个乡下女人,跟他结婚一年多,有六个月的身孕,带着大肚子探监时,他跟这乡下女人说:八年的日子可不算短了,你要受不住,跟俺离了,俺也决不怨你。可是得实话对你说,俺决没坑害你,那故事确确实实是俺从书本上看来的呀……这女人转身就跑到县里喊冤叫屈。县领导说:你去找,只要你找到这根据,我们就放人!   乡下女人心实,把这话揣在肚子里,就四处找开了。这时,文革已经开始了,县城的小书店里除去毛主席著作,别的书全没有;图书馆也封闭了。她找到图书馆员,求他。图书馆员哪有胆量去揭封条,散布封资修呀。   这女人就到处去找书,找不到书就拾印字的纸,从纸上找。她不识字,拾到纸便请亲友或小学生绘她念,听听有没有那故事。有时拾一块当时印的文革小报,也拿去请人看。她一个生活在穷乡僻壤的妇女,没文化,哪知世界上究竟有多少书,文字里究竟都是些什么。当人念到什么科技的、政治的、文化的那些古怪难懂的话,她一动不动站在一边傻听,傻等,等那故事的出现。   有人看烦了,草草扫一眼,就说:没有了。她也信,再去找。有人劝她:你靠拣纸,哪能拣到那故事,你又不认字,天底下那么多带字的纸,你哪能都拾来?可谁也说不动这女人,她依然天天提个破篮子在街上拾。只要发现一块带宇的纸,就如获至宝。别人手里有张带字的纸,求不到手,也要请人念给她纸上写着的是什么,人家要是不肯,她就跪下来求人念给她。甚至连在茅房发现一张有字的纸也拣出来,涮干净叫人看。天天拾,天天求人念,天天找不着。天天早上的希望在晚间破灭,但她从不灰心。她坚信那故事不是她爷们儿编的,坚信早晚一天能找到这个故事。这么久了,自然有点疯疯癫癫。   孩子小时,她背着孩子拾;孩子大了,她领着孩子拾。拾到的纸,不是,就卖掉糊口。那时,水泊梁山方圆百里的人都见过这么一个带着孩子拾废纸的半疯的女人,都见过她那双总是东张西望却空茫茫的眼睛,都见过她始终提着的那装满烂纸的破草篮,但未必都知道她决非拾纸度日,而是为了一个辉煌的愿望——救夫。   一年到头,春夏秋冬,雨雪风寒,从没有停过一天。心诚未必能感动苍天。她整整拾了七八年纸,可是在她爷们儿刑满前半年的一天夜里,灶膛里的火,引着了她堆满屋角的废纸,着了大火。这女人和孩子活活被烧死了。   李老师在狱里听到消息,自己也不想活了,几次自杀都没成。那种县城的监狱一无所有,一是因为穷,二是怕犯人拿什么东西自杀。连吃饭用的碗,使完跟着就要走,怕犯人摔碎后使碗片割脖子。   有一次,他去上厕所,看见茅房地上有根麻绳,就拴在房梁上,再两手抓住房梁把身体拉上去,套住脖子,一松手想吊死。可是麻绳糟了,啪地断了,一个马趴摔在地上,摔得他眼冒金星,但当他定住神再瞧,出现了奇迹,有张油印的纸片就在眼前地上,上边正印着要他命的那个故事,简直不可思议!真比小说编的还巧,还绝,这才叫天无绝人之路呢。你不信吗?这是真事呀!这纸片破烂不堪,故事断断续续,是:……追他的人大喊起来:-跑了,跑了!-……同志急忙走下岭,躺在一个水沟里……。   虽然不全,但是可以拿它证明那故事并非是他编造的了。他拿着这纸片冲出茅房,又喊又叫:找着文了!我的冤平了!兴奋地一蹦一蹦,蹿得老高。看守以为他疯了,把他锁进牢房,他捧着那纸片大笑,然后又大哭,肯定想起他白白拾了七八年纸却没等到这一天的那个可怜的乡下女人,还有那糊里糊涂被烧死的儿子。   他写了一份申诉,连同这纸片递上去,心想就等着平反雪冤,出狱了。可没过几夫,县里说这纸片是油印品,仍然没来源和出处,不能作为依据,把他的申诉驳回了。但这次他非但没绝望,反而更有信心。有这纸片,迟早会找到这故事。   他来找我这天,是他刑满八年刚被放出来不久,案并没翻。小学校因为他是服过刑的反革命,拒绝他回校工作,没有工资,自然也没有路费去大地方找那本书,那故事。他无家无业,子然一身。穷得穿一件单褂,经不住春寒,直打哆嗦。   他见我这样干脆的回答,不信。仿佛有打发他之嫌,可是他万万没料到,他碰巧了——这故事我读过,我知道在哪本书上。我热乎乎觉得自己完全有力量,把压在他背上八年而至今犹在的巨石推掉。   第二天,我到县革委调他的案卷看了。他所说的完全真实,使在县革委会上把事情摆出来。有人说:这人就是怎么治也治不服他。   我是军代表,有权威性,他们不好反驳我,可他们默不作声,不表态。我挺有气,当即要一辆车回部队,把这本书拿来,放在县革委会桌上绘他们看——   一本紫红色封皮的革命回忆录,文革前解放军文艺社出版,书名叫作《秋收起义和我军初创时期》。打开书,其中一篇就是这故事《浏阳遇险》,作者是谢觉哉。写的是毛主席在一次赴江西根据地途中,路经浏阳,为了摆脱白军追赶,机警地藏身水沟而安然脱险的一段往事。当时县革委的头头们看着这书都征住,没话。只有一个自言自语说:怎么谢老会写这篇东西?   一个山村教师,就因为讲了这篇歌颐毛主席的故事,被当作反对毛主席而坐牢八年,家破人亡,这难道不是一桩千古罕闻的奇冤?我紧盯住这案子不放松,很快给他平反了结。那天,李老师跑到我家来,趴在地上,又绘我叩个头,这个头叩得却是有板有眼呵,如谢救命思人。我当时倍感惶惑,我不过正巧也看过这故事罢了,我又何德何能接受这个大不幸者叩的这个头呢?我沉默良久,不知讲什么,只说:是呵,是呵……   随后,他请求我把这本致使他妻死子丧、坐牢八年的书送绘他。我知道这本书在他生命中的重量,沉甸甸放在他一双颤抖的手中。事后我听说,他把这本书烧了,将纸灰洒在妻子的坟上。大概企望他那苦命的乡下女人的亡魂从此获得安宁吧!   以我的感受,大人物的经历不管多悲惨,也不能和小百姓们相比。大人物的冤枉总容易解决,小百姓们如果没碰对了人,碰巧了机会,也许很难得到命运的晴天,就像李老师正好碰上我读过使他冤屈的故事那样。我想,至今天下还有多少人含冤未平,无论是活着还是已经死去的?   最近网上热传《北平无战事》,今天好不容易抽出一点时间以快进的方式看完了前三集和最后一集,并大概地浏览了一下整个电视剧的故事梗概,有一些观后感,希望能与各位萌友分享。   1、单纯从市场的角度和艺术的角度,《北平无战事》是近年来不可多得的一部历史题材的电视剧,无论是故事性还是观赏性,都极大地满足了观众的看剧快感。阵容强大的明星演员、广阔宏大的历史背景、制作精美的电视画面以及环环相扣的故事情节,这些都让我这个不怎么看国产剧的人为之沉迷。   2、基于个人政治倾向,尽管这部电视剧的“皮”再好看,但没有一颗让我认同的“核”,所以我也仅仅只是以快进的方式“取头断尾”地草草看完。因为我明白,只要广电总局还在,只要严苛的影视审查制度还在,你就别指望能从大陆的电视剧中看到那些真正的历史。与其浪费时间看“戏说的历史”自我高潮,还不如多看几本书,多去锻炼一下身体,与前者相比,后者更实在也更有益。   3、尽管只快速地看了几集而已,但剧中的某些人物却给我留下了深刻的印象。国防部预备干部局少将督查曾可达,一位严格执行上级命令的铁血军人,一位对国家对领袖无比赤城的热血男儿,或许他不知道国家与政府的区别,没弄清楚政党与领袖的不同,但他的果敢、胆识、坚毅以及忠诚,都是当今军人所远远不能比肩的。他为自己的事业自杀,为自己的理想殉葬,尽管我不认同他的事业和理想,但是我敬重他的人格和担当!   4、在第一集中,学生们被荷枪实弹的军警包围,挡在学生前面的是他们白发苍苍的老校长,这种风骨让人动容,这种无畏让人钦佩。反观今日之校长,除了剽窃学生的学术成果就是带女生去开房,哪有一点师长的风范?我尊师重道的中华民族怎么会沦落到今天这个人伦丧尽的地步!   5、剧中有许多让人拍案叫绝的台词。当手无寸铁的学生与荷枪实弹的军警对峙的时候,旁白如是说道:“一边是代表政府的国家机器,一边是代表民意的国家脸面,一旦发生冲突,国家机器便会踏着国家的脸面碾过去”。但凡年纪稍微大一点的观众听到这句话都会不约而同地想起了当年的那次事件,当时的政府岂止是踏着国家的脸面碾过去,简直是踩着民族的脊梁轧了过去。   7、剧中的人不可谓不多,在这个盘根错节的系统里,无论是军界、政界、教育界还是金融界,随处都是的地下党员,无一处不被他们渗透,无一处没有他们的魅影。剧中,他们个个义薄云天、大公无私,满口国家民族,动辄百姓苍生,更难得的是,他们还都身怀绝技,对组织无限忠诚。我真的很难理解是什么样的组织竟然让这样一大批民族精英心甘情愿地为之献身,甚至连自己作为独立个体的思考能力都上交给组织。这批精英最常见的一句话就是“听组织安排”“等组织消息”“服从组织的决定”……谁能告诉我,这是一个什么样的神秘组织,竟让这些人中之龙都甘为提线木偶偶?   胡赛萌/文几天前,萌主在自媒体平台上发布了“有偿陪聊”的信息,许多萌友纷纷表示了支持和理解,当晚就有一个大叔下了第一单。然而,正如“林子大了什么鸟都有”一样,有支持和理解就有反对和质疑,有位网友骂萌主“是一个财迷心窍的怂货”,称萌主“想钱想疯了,居然能想出陪聊这种点子”。对于这样带有明显情绪化的批评,我一般都会自动屏蔽,以免让自己陷入无谓的争论和辩解之中。今天,萌主就来跟大家说说为什么对于此类人不搭理才是最好的对策。1、对于绝大多数芸芸众生而言,对于金钱的渴望是最正常的心理需求。财务上的自由才能实现时间上的自由,才更容易实现人生上的自由。财富不但让人更具能力和魅力,同时能成为实现理想的工具。因此,在合法合理的规则之下,应该鼓励每一个人通过自己的劳动和智慧去追求金钱,只有在一个物质丰富的社会,才有可能实现精神丰收,我从来不相信贫瘠的土地可以孕育出丰硕的果实。2、日复一日的枯燥和一成不变死板,不但会消磨掉你的锐气,更会耗费掉一个原本朝气蓬勃的生命。人生在世,我们应该尽最大可能使自己的人生更加丰富、更加具有广度和深度。在互联网时代,最有效、最便捷的方法就是与世界进行广泛的链接,在一次次地链接过程中激发出不同的化学反应,让这种反应的电光火石照亮你的人生!3、在追求成功和理想的路上,难免会有挫折和困难,但请一定不要放弃。坚持并不意味着成功,但它意味着有成功的可能。有些人,少年得志,扶云直上;有些人,饱经沧桑,终成正果;有些人,呕心沥血,却壮志难酬。人不能选择出生的环境,但可以改变成长的道路。生命在于运动,人生在于追求。纵然千难万险,也要有坚持到底的决心!4、社会急剧变化,机会永远都是留给愿意尝试的人。从最开始的淘宝C店,到后来的微博营销,再到现在的朋友圈代理,很多人一直在观望,但已经有无数人早赚个盆满钵满了。任何商业模式和浪潮都有着极为有限的黄金窗口期,真正赚到钱的永远都是那些最开始就敢于尝试的人,而那些隔岸观火的loser,永远都只能是眼睁睁地看着别人一日千里,然后懊恼地感叹“生不逢时”。5、相信相信的力量,永远都不要为自己的人生自我设限。马云推销黄页的时候,有谁瞧得起那位长相丑陋,个子矮小的男人,但十年后,他已站在纽交所前谈笑风生。几年前,萌主还是一名屡屡挂科的信息工程毕业生,在各大报社门前碰壁,可如今早已早媒体中几进几出了。6、对于那些永远都充满负能量的人,你应该果断屏蔽!他们会像瘟疫一样消磨你的激情,会像病毒一样侵蚀你的斗志。在他们眼中,永远都只能看到不足。别人成功了,他会各种悔恨,各种不甘心,各种不服气;别人失败了,他会一副神机妙算洞晓天机的德行:看吧,瞎折腾,早知道不会成功。黄金有价时间无价,对于这种人,与其在他身上浪费时间,倒不如准备好笤帚和蒌子,因为垃圾堆才是他们最好的归宿。______________萌主微信公众号:南方评论(nfpinglun)萌主个人微信号:xiaomenghu88   家境贫寒,从小历经艰辛。生逢乱世,慨然投军,从小小的传令兵做起,锐意进取,多次获上司提拔,至北伐前夕,已是张宗昌麾下的年轻旅长。北伐期间,蒋部曾遭到黄的顽强阻击,损失惨重,黄强悍的打法引起蒋的注意。后黄被蒋招致麾下,从参谋升至团长、旅长、师长,并参与了对红军的围剿,颇有战功。   抗战中,黄积极准备军事作战,常亲临前线,直接参与指挥作战,甚至视察火线。其中,浙赣会战国军作战计划几乎全出自黄手笔。四五年日军投降,国军各部队为接收日军物资甚至公然开火。相比于蒋的嫡系,作为杂牌军的黄根基浅,所属的第二十五军在上海的接收也只是走一个过场。然而,国共内战爆发,黄的第二十五军即被派往苏北,担任攻坚苏北的作战任务。   鲁南战役爆发后,张灵甫以强大装备和各路友军的左右依托,兵锋迅速突进,连战告捷。由于贪功冒进,孤军深入,很快便于第二十五师(原二十五军)拉开了距离。此时,机警的黄百韬给张灵甫发电,谓敌情不明,恐遭遇埋伏,希望张稍息片刻。然,骄横的张并未止步,反而笑黄是“老黄牛”。随后,黄部偶遇零星的共军部队,并发生交火,警觉的黄遂再次给张发电,称共军主力部队或将现身,命张的七十四师收缩兵力,原地待命。   黄见张的七十四师不肯撤退,便命令自己麾下的第二十五师、六十五师迅速靠拢,并加速追赶第七十四师。然而,没想到共军下手更快,很快黄部与第七十四师之间的联系便被切断。黄随即命令第一四八旅发动强攻,希冀打通与第七十四师联系,并在天马岭遭遇共军坚决阻击。千钧一发之际,黄亲临前线督战。第七十四师被困孟良崮的第二天深夜,黄从国防部得到第七十四师的布防图,看后大惊,赶紧命令战力强大的第四十旅、第一零八旅迅速推进,并命令第一四八旅不惜一切代价强攻天马岭。   就在黄准备向孟良崮全线推进之时,国防部发来电报,第七十四师已全军覆没。黄赶紧指挥部队迅速撤离战场,让粟裕在围歼七十四师后再歼灭第二十五师的计划成为泡影。一年后的豫东战役中,黄再次与粟裕相逢,并让此役成为粟裕戎马生涯中的一大遗憾。   在此役的第三阶段中,黄出奇兵增援被围的兖州,毫无准备的粟裕将所围国军放出,旋即集中兵力猛攻黄部,连日血战之下,黄亲率2营部队在4辆坦克掩护下苦战八昼夜,亲率战车救援第七十二军。面对绝对优势华野,黄死战不退,部队受兵团司令官激励鼓舞,拼死猛冲猛打,遏制了华野进攻势头,此时,邱清泉也率部突袭解放军侧背,损失惨重的共军被迫撤出战场。   淮海战役中,老对头粟裕率部拦截攻击黄部,同时,陈毅以一部阻击徐州方面国军,另以主力围歼黄百韬兵团。黄见势不妙,固守碾庄待援。随后,蒋催李弥、邱清泉各部兵团驰援。邱部之主力迟迟不肯全面出击,而李弥也并不积极,而此时的黄兵团早已无力支撑。听到耳边不断出来共军冲锋的声音,刘镇湘劝黄百韬突围,黄说:“我老了,而且多病,作俘虏我走不动,也不难为情。我牺牲了,还可使别人知道有忠心耿耿的人,或可使那些醉生梦死的人醒悟过来,或许还有希望。你年纪还轻,尚有可为,希望你突围出去,再为做点事”。言罢,黄以手枪自杀。死前,他拿出一张照片,背面写:黄伯韬尽忠报国。   读史至此,每每喟叹不已!作为一个从杂牌军成长起来的兵团司令,黄百韬的结局是悲凉的,也是痛心的,正所谓将军百战终是死,倾覆木难支。或许,这就是冥冥之中的天道吧!   最近这段时间,常在不同的群里看到有关香港警察的消息,但所展现出来的形象与我对香港警察一贯的印象有非常大的出入,这曾让我困惑好久。当我在百度上搜索“香港警察”之时,结果却显示“根据相关法律法规和政策,部分搜索结果未予显示”。对于从小看着香港警匪片长大的我来说,真的很难理解百度此举的用意。   以前看成龙的“警察故事”系列,后来又看梁朝伟刘德华的“无间道”三部曲,包括近年来陆港合拍的警匪片,这些或开怀大笑,或惊心动魄,或扣人心弦的影视作品让我直观真切地感受到香港警察的魅力。当初我一口气刚刚看完《寒战》,大呼过瘾,意犹未尽地在微博上写道,香港警队规模之庞大令人咂舌,效率之高让人惊叹!   香港警队作为亚洲之首个拥有现代警察制度以维持公共安全的警务机关,是世界各国公认的质素最高及专业能力最强的警队之一。香港警队同时也是编制最为庞大的香港政府部门及纪律部队,目前一共将近38,000名在编人员,警民比例居世界前列。此外,香港警队在设备配置方面,特别设计的社区警署、现代化通讯设备、电脑化刑事纪录系统及其他高科技灭罪器材等都秒杀其他警队,无论是从人员素质的软条件还是装配配置的硬条件,香港警队的实力都堪称一流。   作为衡量警务工作非常重要的一个指标,破案率一直都是各个警务机关努力追求的一个数字。在这个指标上,香港警队的整体破案例接近50%,对于较为严重的刑事罪行,破案率高达90%以上,远超许多发达国家的警队。据相关统计,2009年纽约市警察局的整体破案例为35%,日本警察厅的为33%,洛杉矶警察局的为25%,伦敦警察厅的为21%,完全不能与香港警队同日而语。   尤为值得一提的是,在国际评级和民意调查中,香港警队也常常备受称道。2001年的调查显示,在亚洲主要地区,香港警队为最优秀的警察机构。由美国及英国联合发布的世界各地警察机关总体质素细项评分显示,香港警队的评级为亚洲首位,亦居世界首列。根据世界经济论坛的《世界竞争力报告》统计,在142个受统计地区中,香港警队的排名一直位居前列。   凭借优秀的表现,香港警队于1960年代起被国际刑警组织评价为“亚洲最佳”,为世界上最专业最优秀的警察机构之一。优异的表现和不俗的实力让香港警方信心满满,其警务处的官方网站上如是写道:香港警队是世界上最训练有素、士气最高昂、服务最忠诚的警队之一。各国执法机关均认同香港警队的专业能力。这支警队获市民大众信任的程度,在全亚洲几乎前所未有。   然而,近年来香港警队一直引以为傲的警民关系开始出现裂痕,关于“香港警察公安化”的说法不绝于耳,许多舆论称香港警察的行为越来越趋于大陆公安的做派,滥用警力、与民对立、选择性执法、沦为政治工具等等。2014年7月,亲建制的警察员佐级协会发表声明,指责市民“寻衅滋事”,这种大陆官方管用的措辞出现在与香港警方相关的组织口中,让许多香港市民和团队表示惊讶和不安。   “警察”——警之于先、察之于后。作为良政美法、本着革新救国的原则,在清末由西方引入中国。在许多反映香港警察的电影中,那些训练有素的警校毕业生在加入警队前会一一庄严宣誓,“为保障市民生命财产安全而尽职尽责”。他们怀凌然正气,在面对生死的考验之中与犯罪分子斗智斗勇中,在利益诱惑与生命威胁面前,他们义无反顾,无论形势多么危急,不管歹徒多么凶狠,但正义最终总是战胜了邪恶,英勇的香港警察总能在最后一刻制服罪犯,还香港市民一个平安稳定的世界。   令人痛心的是,曾经的港产警匪片如今已经成为不朽的经典和永恒的绝唱,而大银幕上无比光辉的警察形象已经悄然褪色,如同热血澎湃的警匪片和激动人心的黄金岁月,香港曾经的美好早已一去不复返,留下的则是人们对香港警察长盛不衰的传说和一柄开始被铁锈侵蚀的利剑。   萌主前几天去福州,拜访一位从媒体辞职创业的朋友,感触颇深。吃饭的时候,我问他:“你能用一句最简单最通俗的话概括一下你现在的商业模式吗?”   他吃了一口菜,沉吟片刻,“实话跟你说吧,我自己都搞不清楚我的商业模式是什么。最开始,有很多人一上来就问我商业模式和赢利点,可我自己误打误撞,哪有什么商业模式啊。”   这位误打误撞的朋友目前已经成功忽悠到了一家风投的投资意向,而他的商学院项目也获得了参与者的认可和支持。在接下来几个月的时间里,他还将举办几场路演、并成立私董会,而私董会的会所是学院成员赞助,会所里的红木家具、内部灯饰、建筑装修、地毯地板全部都由成员提供,不但不花一分钱,反而会有数量可观的“广告费”。商学院的股份,从最开始的一万一股到三万一股,再到后来的五万,现在已经涨到十万,依然有很多人表示了购买意向。   朋友说,“其他商学院都要缴纳高额的学费,而且在课程设置和时间安排上相对较为固定,费时费力,而我的商学院全免费,完全对外开放,参加活动的时间非常灵活,不愁没有人愿意来参加!”   “我能在同一时间把这么多的企业家集中在同一个地方,并就某几个话题展开讨论,这个过程本身就蕴含着巨大的商业价值。我可以卖活动的主办权、冠名权,还有活动现场的广告位,甚至嘉宾演讲时的广告语等等,随随便便就能实现盈利。”朋友意犹未尽地说,“我以前也一直在纠结于商业模式,直到后来我看到了周鸿祎说的那句‘有商业价值就一定有商业模式’,我才恍然大悟。”   朋友的快言快语让我第一次如此近距离地见识了“互联网思维”的威力。免费、开放、颠覆、本地化、人格魅力……这是在交谈之后我对朋友商学院项目的总结。同样,朋友对我目前正在做的新媒体项目也提出了许多宝贵建议。所以,萌主今天就先拿自己的自媒体平台来做一些商业化尝试,如果萌友中有同道中人,请直接与萌主联系(萌主微信号:xiaomenghu88)!   就目前而言,自媒体的变现路径大概有以下几个方面:卖流量,卖内容,卖情怀,卖影响力,其形式无非是广告费、付费软文、读者打赏、社群电商、项目众筹、付费会员等等。因此,萌主的自媒体商业化尝试也将从上述几点切入。   如果你是广告商,欢迎来萌主的自媒体平台投放广告。3万铁杆粉丝,20万订阅用户,还有百万量级的新闻客户端和个人博客,这些都将成为你品牌的有效传播渠道。   如果你是公关部总监,萌主非常愿意为你所在的企业或者老板捉刀代笔。萌主曾在大型时尚集团做过媒介和公关,当时集团在《经理人》《新营销》《创业家》《销售与市场》等国内一线财经杂志上刊登的文章几乎全部出自萌主之笔,除了时政,财经评论和人物专访丝毫不在萌主话下。   如果你是派对达人,有丰富的线下活动经验,萌主将怀着万分的崇敬之情和佩服之心向你请教,请到时一定不吝赐教!   如果你是手有余钱的小主,欢迎用碎银子打赏萌主,一块两块不嫌少,一百两百不嫌多。萌主就如那天桥卖艺的,唱个大喏耍了把式,你要是有钱投几个铜板,没钱道声喝彩,有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场。   另外,萌主目前与亚洲新闻周刊的王总合作做新媒体项目,接下来可能会结合线上线下做一些商业化尝试,如果你有好的点子和想法,欢迎指教,我们已经为你预留了股份喔!   他曾是令政军两界都为之胆寒的特工之王,被视作盖世太保,是希姆莱一样危险的神秘幽灵。他一生杀人无数,双手沾满了、国名党、日本人、派、汪伪政权等各派人士的鲜血;他一生立功无数,暗杀日本要员,破译日军密码,成立敌后武装,组织沦陷区暴动,保障国际物资运输……他的死去,成为国共两方情治系统此消彼长的分水岭,亦影响着双方逐鹿中原的最终定局。   从江浙地方混混到军统创办人,戴笠无师自通地完成了从流氓到特工的蜕变。他讲忠义、重伦理,为了领袖,不惜设伏枪杀自己的兄弟;为了兄弟,不惜忍痛割爱,将心爱之人拱手让出,在传统文化和的交织下,他将军统这座铁血机器变成一个温情的传统家庭。   “匈奴未灭,何以家为”是他的誓言,“继续烈士未竟之事业”是他的抉择。抗战前夕,他坚定地对其他人说,这次我们一定要打!元老吴稚辉问,武器经济都差得那么远,拿什么打?他掷地有声地回答:“哀兵必胜,猪吃饱了等人家过年,是等不来独立平等的。”   淞沪会战前,日军兵锋直指上海,气氛异常紧张,但军统仍能从日军眼皮底下抢来了五六千只军火库武器。当时,戴笠昼夜往返宁沪两地,因铁路不通,汽车也只能趁夜熄灯行驶,且有日军飞机不断扫射,危险异常,他却犯险如常。   四零年,击毙日皇裕仁天皇表弟高月堡,四二年,破译日军密码,将日本偷袭珍珠港事件提前通知美国。后,又助美国破译日本海军密码,为美军取得中途岛之战、以及彻底改变太平洋战事起到了重要作用。四四年,密令潜伏的中日混血日籍女佣以慢性毒物致汪并发症死亡。   周恩来曾说,“戴笠之死,的革命,可以提前十年成功。”蒋介石亦言:“若雨农不死,不至失大陆!”可见戴笠之死对当时国共政局影响之深、之大。此后,国军情治系统分崩离析,而共党情治系统则奋起直追,先后将特工打进了国军决策层,成功扭转了之前的力量对比。   据统计,在艰苦卓绝的八年抗战间,仅军统牺牲者就高达一万八千人之多,而当时军统全部注册人员仅为四万五千余人。或许,“戴机撞戴山,雨农死雨中”之说的背后正是天道昭昭,这把沾满鲜血的领导佩剑最后折戟在了风雨之中,而他的身后,一个风雨飘摇的王朝也行将末路。   编者按:许多资深萌友都知道,萌主以前做过一个“对话萌友”的栏目,专门与一些真实的或虚拟的人物对话,借对方之口来吐萌主心中之言。今天,萌主有幸采访到了宇宙第一党的——如来佛祖,听他来说说西方真经与东方国情的那些事儿。   萌主:非常感谢佛祖您在万忙之中接受晚辈的采访,上个月晚辈刚刚采访完天庭的玉帝,他称您是三界中当之无愧的精神领袖。   如来:萌主的采访,本座已经看过。那玉帝之所以给本座抬轿子,不就是想把本座放到火上烤,其心可诛。   萌主:晚辈知道您一向跟玉帝不和。正因如此,晚辈很好奇,当初您为什么要帮助玉帝孙悟空的革命运动呢?   如来:尽管本座贵为佛家始祖,但玉帝毕竟是天庭元首,是三界名义上的最高领袖,他有难,本座焉能袖手旁观?我与玉帝的罅隙属于内部矛盾,而猴头与玉帝的矛盾则属于敌我矛盾。再者,倘若那猴头一旦革命成功,肯定又是一番血雨腥风,如果他的那些猴子猴孙都身居高位,那我们这些老臣该如何自处?   萌主:既然孙悟空的革命已经被您与玉帝给联手了,可您为什么还要选择他去西天取经呢?取经一事真的有那么重要吗?   如来:在降服猴头的过程中,本座展示了自己的无边法力,这不但让天庭的众仙为之艳羡,也引起了玉帝的怀疑。所以,自“安天大会”之后,玉帝就一直想方设法地给本座使绊子,还把眼线派到了本座跟前。为了对抗天庭道教的侵蚀,本座必须大力弘扬佛法,将西方极乐世界的大乘真经传播到东土大唐,让更多的世俗之人能信我佛教。玉帝能在天上使绊子,本座也可在凡间下功夫。   萌主:既然传播真经是为了你们佛教的宗教基业,为什么您不直接将真经送到东土呢?而且当唐僧师徒历经千难万险来取经的时候,阿傩、伽叶为何还索要财物?   如来:萌主你有所不知。传真经固然是为了让更多的人信仰我佛,就如同你们的共产国际一样,还不是到各国宣扬你们的马列主义,劝人入党。唯一的区别是,我们的真经需要真金来换,你们的马列主义却是倒贴,俄党甚至以巨额资金支持各国的共党运动。本座之所以选择真金换真经的做法,乃是洞悉了人性中“越是得不到就越想得到”的道理。   共产国际斥巨资助别国搞运动,一开始,运动全面开花,蔚为大观,可一旦钱花完了,人家立马翻脸,各国的共党先后失势,大家再也不信马列主义了。这说明什么?用钱买来的信徒永远都不是真正的信徒,只有当他们历经千难万险,为这个信仰付出太多代价之后,才会自觉不自觉地将自己与信仰绑定,从而坚定地捍卫这个信仰。正如你们天朝的太祖朝遗民,尽管倍受磨难,还不是依然怀念那个时代。   萌主:佛祖您说您传播真经是为了抵抗天庭道教的侵蚀,那在传播真经的过程中,您是否受到了玉帝的阻挠呢?   如来:以玉帝一肚子的坏水,怎么可能会不阻扰!唐僧师徒一路上遇到的妖魔鬼怪,但凡本领稍强的,有哪几个不是从天庭跑下去的,你真以为天庭神仙都管不住自己的坐骑、自己的童子?还不是为了故意给他们师徒四人制造麻烦,好让他们的取经大业半途而废。好在本座有先见之明,早就安排观音一路跟随保护,才没让玉帝的阴谋得逞。你们党最开始不也是在俄党的羽翼之下才得以发展壮大的?一个道理嘛。   萌主:佛法中不是说要“普度众生”吗,为什么佛祖你还纵容孙悟空等人草菅妖命,难道妖怪就没生存和追求幸福的权利吗?   如来:取经事关我佛家万年基业的大事,难道因为几只捣乱的妖精就此罢休不成?倘若那些妖精不争着抢着吃唐僧肉,本座大可放他们一马,但如果他们阻碍了取经之路,就必须被除掉!佛法中的“普度众生”不过是一句哄骗信众的宣传词,说说而已,当不得真。你们天朝的最大党还说要带领大家走向的天堂之路呢,难道你也信?台面上的话,说说就可以了,那是说给信众听的,不就是偏点香火钱和革命经费嘛,你们天朝当初不也说“天下穷人是一家”“全世界的无产阶级联合起来”吗?结果,穷了百姓,富了自己,这些你不也都看到了吗?   萌主:最后一个问题,我们天朝的领导人常常说你们西方那一套不符合我们的国情,请问佛祖您是怎么看待这个问题的?   如来:这个问题稍微敏感一些啊,毕竟你们天朝的几位大佬都表过态了。呵呵……就拿唐王李世民来说吧,当初他担心西方的真经会损害他在大唐的威信,害怕百姓都信了佛祖就不信朝廷了,所以称西方真经不符合大唐的基本国情。后来,观音巧设妙计,让李世民去地府走了一遭,他还魂后立马改变态度,还派御弟唐僧来求取真经,才有了此后的贞观之治,并为后来的开元盛世奠定基础。   从这一点来看,至少西天的真经是完全符合李唐王朝的基本国情。所以,在本座看来,是否符合国家的基本国情,首先可以试一试,没试过就说不符合,难以服众;其次,应该让人民来分辨和评判,而不是有皇帝一人说了算,毕竟事关亿万民众的福祉,哪能凭一人之口就能断定呢?最后,本座撂句狠话在这里:谁要是再说我们西方极乐世界的坏话,本座就让观音再使一次手段,让他像李世民那样来一次地府一日游。没有返程票的那种!哼……   PS:萌主已经跟宇宙第一白马王子唐僧预约,几天后就将对其进行专访,各位萌友有什么想问题的问题赶紧抛过来吧!   熟悉古龙的人都知道百晓生,他是《多情剑客无情剑》一书中的重要人物。文采翩翩,恃才傲物他通晓江湖万千事,其编撰的兵器谱更是成为江湖上最重要、最权威的武林兵器排行榜。   在如今的新媒体江湖里,有一个如百晓生一样的人,他整理发布的新媒体排行榜已然成为媒体江湖里的“兵器谱”,是无数自媒体武林人士的必读榜单。这个人就是大名鼎鼎的徐达内,“媒体札记”的创办者,“徐达内的掌门人以及“新媒体排行榜”的发布者。面对风起云涌的新媒体江湖,在众多武林豪杰的注视下,新一代百晓生将如何玩转“兵器谱”呢?   十月的南方依然酷暑难耐,流星似火。刚刚在香港参加完会议的徐达内又赶往深圳与一帮媒体人和互联网人饭醉,两场胡吃海喝之后,又马不停蹄地赶到了广州,参加一个由90后、大学生、创业者、电商从业者、知名媒体人组成的饭局。饭后,在与广州电视台的一帮朋友组队踢了一场球之后,深夜回到酒店的他还忙着审媒体札记的稿子,回复邮箱里的邮件,浏览了各大公号当天推送的内容,做完这些之后,忙碌了整整一天的他连澡都没洗就沉沉地倒在了酒店的单人床上。第二天,简单收拾了一下自己的他又出现在了白云机场……   这样的生活节奏或许将在今后很长的一段时间里成为徐达内的常态,紧凑的行程背后的兴奋的工作状态和日新月异的新媒体江湖。自从新媒体排行榜发布第一期榜单以来,徐达内就将自己和团队置于一种打了鸡血的亢奋之中,他们似乎触摸到了新媒体江湖的那个风口。时间不等人,在分秒必争的移动互联网时代,小步快跑和快速迭代已经成为创业者的铁则,谁都知道,一个新行业的黄金窗口期稍纵即逝。   两个月前,微信公布了公众号的每篇文章阅读量。此后的一个星期,徐达内.COM推出了一个名为“新媒体排行榜”的产品,专注于公众号阅读量和点赞数的排名,随后又不断在细分领域开设分榜,并对各项数据的权值进行优化,一时间声名大噪。   然而,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有是非,有是非的地方就有纷争,新媒体江湖当然概莫能外。就在徐达内.COM的新媒体排行榜推出不久之后,江湖上先后出现过类似的产品和榜单,有些还是之前PC时代专门做数据统计的大牛。   面对后来的跟进者和模仿者,徐达内.COM会有哪些必杀技呢?在新媒体排行榜的公告中一直有这么一句话:一直被模仿,从未被超越。面对风云际会的新媒体江湖,日新月异的市场环境和微信变幻不定的官方政策,徐达内.COM究竟有多少胜算?要知道这个问题,就必须得从徐达内.COM对新媒体排行榜的定位来说起。   新媒体排行榜每期发榜都会在后面不厌其烦地罗列出它们的顾问,具体有如下人士:新浪总编辑陈彤,腾讯副总编辑李方,搜狐总编辑吴晨光,网易副总编辑陈峰,清华新闻学院副院长陈昌凤,北大新闻学院原副院长徐泓,传媒大学互联网信息研究院院长助理李未柠。徐达内动用自己的人情拉这么一大堆传媒界的牛人站台,难道仅仅是为了证明新媒体排行榜的公信力吗?   在一次采访中,徐达内透露,微信订阅号公布单篇文章阅读量之后,我就赶紧问技术能否做一个基于阅读量的排行榜,技术说这事可以做,于是我们很快便开始了行动。我相信别人也会想到这个,但是他可能没有这方面的准备,而我们团队在技术上是有很强的储备,所以让我们抢了个头彩。   先发优势尽管重要,但是单纯基于数据排名的做法是很容易被追上的,毕竟对于大多数互联网公司而言,数据抓取和挖掘技术是必修课,它本身并不能构成门槛。所以,只有基于这些丰富数据的运营和服务才能形成更强大的优势,并以此为门槛,将跟进者甩到后面。   然而,面对浩如烟海的庞杂数据,究竟该如何运营和服务呢?广告主、代理商、自媒体人、公关公司等各方面又有哪些需求呢?不同领域和行业的新媒体账号在评比的时候都有那些因素,各自的权重又有哪些不同?以徐达内在媒体行业的资历、人缘以及人脉,做一个客观公正的新媒体榜单固然容易,但是基于这个榜单做更多、更深、更全的第三方服务,就考验徐达内本人的商业直觉和整个徐达内.COM的团队素质。   就目前的新媒体产业链来说,内容生产者、分发渠道、代理商以及广告购买方而言,彼此之间的信息壁垒依然还没有完全打破,信息不对称的现象依然存在。新媒体排行榜的本质是消灭横亘在广告主与购买方之间的这种信息不对称,以榜单的形式将更有影响力、更有阅读率以及更优质的新媒体账号挑选出来,让那些滥竽充数的自媒体人成为自娱自乐的裸泳者。   据徐达内自己说,在未来,团队会基于榜单开展新媒体的评估服务、匹配服务、推广服务、技术服务以及培训服务。此外,团队将致力于制定行业评估标准,构建榜单的公信力,打造可持续的媒体生态系统和资源优配的广告分发平台。   如果徐达内所说的那些能一一兑现,那新媒体排行榜就不仅仅只是一个榜单,它集合了第三方调查机构、公关公司、媒体联盟以及技术服务等媒体产业链上相关的核心点,这样势必就会干掉之前火爆的联盟模式以及广大的基于微信自媒体的第三方服务公司。到那时,榜妹就是武林中货真价实的头牌,还需要靠装嫩卖萌才能约得了各位大V吗?估计到时候等待榜妹召见的大V会从中南海排到长安街。   理想很美好,现实很骨感。徐达内对于新媒体排行榜的厚望能否真正实现?在萌主看来,在新媒体江湖要会盟称王必须还得解决下面这几个问题。   第一,排行榜严重依赖于腾讯,命脉在他它人手中。关于新媒体排行榜一切一切的商业设想都是构建在丰富和全面的媒体数据之上的,如果哪天腾讯关闭了数据接口,或者腾讯自己推出类似的榜单,那么榜哥和榜妹以及一帮小伙伴们该如何自处?   第二,如何最大限度地保证榜单的公平公正。目前新媒体行业因为低门槛、低成本,所以从业者良莠不齐,鱼龙混杂,许多草根号和营销号为了涨粉而无所不用其极,导致许多原创账号反而被淹没在了海量的抄袭账号之中。对于这种情况,如何在榜单的评选中加入原创度、发布频次、文章质量等权值就显得尤为重要。   第三,当排行榜成为业内标杆之后,面对巨大的利益诱惑,如何保障榜单的纯粹和客观。尽管徐达内一直标榜有道德、有节操,不会“卖榜”,但当诱惑足够大,而且团队扩张以后,如何从根本上杜绝内部的个别卖榜行为,将是徐达内不得不考虑的问题。   第四,目前新媒体排行榜是完全基于微信的商业模式,如果有一天微信被颠覆或取代了,那榜哥榜妹怎么办?从论坛到博客,从微博到微信,移动互联网的迭代速度远远超出了我们的想象。当初微博火爆的时候成就了一大批营销账号,可仅仅两年之后,谁还记得它们存在过?同理,如果微信被颠覆,那么新媒体排行就真的被釜底抽薪了。   第五,微信的那些数据真的就那么重要吗?在一切商业模式互联网化的今天,或许是该告别传统商业思维下的那些标准了。比如说新媒体账号的阅读量,这本质就是一个工业时代的广告标准,它代表的只是曝光量,一个冰冷的数据而已。在互联网化的商业形态里,这些枯燥数据的本身将不再重要,而与数据背后的人发生联系,或者说挖掘数据背后的人才重要。比如优秀的自媒体人程苓峰,我相信他的账号在科技领域的影响力绝对是无人能出其右,但却一次也没能上榜。相比于挖掘单纯的数据,如果哪天榜哥能将这些数据背后的人也能挖掘出来,那才是真正的“天下无敌”。   萌主按:本文写于2011年金正日去世之后,当时萌主预测幼主金正恩可能已经踏上了不归路,没想到一语成谶。如今的金正恩失踪了一月有余,而日前朝鲜的2号、3号、4号领导人集体访韩,这说明,幼主金正恩肯可能已经失去了对朝鲜的控制。   朝鲜国家通讯社朝中社19日发布消息,朝鲜最高领导人、朝鲜国防委员长金正日于当地时间12月17日8点30分去世。金正日的死亡无疑是今年年底的一个特大事件,由于其爆发的突然性,更让各国措手不及,人们纷纷猜测后金正日时代,命悬一线的朝鲜政权将何去何从,这个世界上最神秘的国家牵动着各国人们的每一根神经。   年幼的金正恩是否能顺利掌管权力,朝鲜高层是否会发生大规模内斗和清洗,未来的朝鲜是走中国式改革开放的道路,还是继续实行以往的政治制度,亦或是效仿当年的东德,顺应时代潮流,积极融入民主自由的现代文明?   如今,金正日突然暴毙,有人认为,如今朝鲜当今内忧外患,在内部和外部越来越大的压力下,接触过民主自由的金正恩为了笼络人心、延续政权,或许会在掌权后启动改革,以改善朝鲜日益窘迫的经济形势和遭人唾弃的国际地位。   暂且不论这种善意的期待是否一厢情愿。就目前的状况而言,如果不出大的意外,金正恩的接班应该是没有任何问题,至少在表面上他会继任国家最高领导人。种种迹象表明,金正日在其去世前的一年多里就已积极布局身后之事。就在今年的9月份,金正恩确立接班人地位的一周年之际,他就已经开始接手部分党务、军务工作,并着手对军队进行改编,撤下了大批一线指挥官,换上了对自己效忠的青年军官,而此后,朝鲜居民家中也将会悬挂金正恩的肖像。   可以看出,金正日对自己的身体状况早有察觉,并在可能的情况下尽最大的努力扶幼子上位。如今的朝鲜军民在金氏家族所制定的一整套系统里生活了大半个世纪,早已适应并形成了某种惯性,在这种惯性当中,已经慢慢生成了一个顽固的强大的既得利益阶层。况且,金正日在死前也已托孤中俄,并为金正恩精心挑选了几位“辅政大臣”。因此,如果没有突发的强大的外部压力,朝鲜的政权交接班将会平稳度过。   然而,在金正恩掌权后的后金正日时代,年轻的他将带领朝鲜走向何方?会如众人所期待的那样,将带领这个落后封闭的国家走向开放和富强吗?   就我个人看来,朝鲜至少短时间内不会实行改革,更不会走向开放。道理很简单,朝鲜不同于中国,尽管都是所谓的社会主义国家,都是社会主义政党垄断国家权力,但其权力的代际交替还是有很大不同,其统治的合法性来源也有所不同。   与中国不同的是,在家天下的朝鲜,金正恩的权力来源于父亲兼金正日的钦定,先军政治的原则是金正日提出来的,而金正恩确定接班人地位的首个职务也是军委副主席。因此,金正恩统治的合法性来源于其父的光荣伟大正确,而不是在于朝鲜劳动党具有无比的先进性。倘若金正恩实行改革,必然要否定其父的部分政策,而在朝鲜的政治思想体系里,金正日是近乎神一样的领袖,是不存在任何失误或错误的。正因如此,朝鲜民众才能接受其指定的家族接班人。如若改革有损或动摇金正日的这种完美形象,那么金正恩统治的合法性也将不复存在。   而在中国,毛因发动文革而得罪了大批党内老元老和军队统帅。所以,毛去世后,在党内元老和军队统帅的联合绞杀下,文革彻底破产,老婆被软禁,侄子被投进监狱,一班亲信被一网打尽。新上台的邓应对危局,改弦更张,采取了一系列的改革措施。   在家天下的朝鲜,其接班人早已确定,新上任的金正恩年纪轻、资历浅,急需党内元老的支持和辅佐才能稳住阵脚,而不需要像那样通过改革来凝聚人心。因此,初登大宝的金正恩断然不会冒险搞什么改革,至少短时间内,他不可能也不敢改变其父制定的一系列政策方针,而只能按既定的政策亦步亦趋。   更为重要的是,世袭的金正恩不但不会进行改革,为了证明自己革命的血统和无尚的权威,为了向党内元老和国内民众表明其父选择的正确性,他反而还会愈发坚定、过火地实施金正日之前制定的一系列政策。就在今年年初,当他确立接班人地位时间不久后,他便开始了在国范围内的恐怖清洗,甚至发出了“要让全国听到枪声”的嗜血指令。   总而言之,对于朝鲜政权,无论何种善意的期待都必将落空。尽管朝鲜目前内忧外患,主幼国疑,但其本质不会改变,新上台的金正恩必将奔其父的后尘,用朝鲜民众的鲜血和眼泪养肥自己日渐庞硕的肚皮,并把朝鲜韩国几千万人民作为人质,继续讹诈世界。   用中国军人鲜血浇灌、中国民众汗水饲养的朝鲜政权,反复无常,对内固步自封,对外耍赖讹诈,动辄拿核武和几千万韩朝民众的生命来威胁世界。对于这样的一个政权,我们还能抱有什么样的期待呢?   从长远的历史层面上看,我们甚至以断定,自从金正日死后,其接班人金正恩就已经踏上了一条不归路。在后金正日时代,面对日益强大的国际压力和危机四伏的国内局势,金正恩面临着进退维谷的绝境,他无法像一样启动经济改革,更不会效仿蒋经国启动政治改革,他唯一能做的只是通过既定的政策来使这个已经摇摇欲坠的政权苟延残喘。对于他而言,倘若启动改革,那将是自掘坟墓;如果墨守成规,那么必将是坐以待毙。因此,当金正日被死神带走的那一刻后,年轻的金正恩就已经踏上了一条黑暗而孤独的不归路。   萌主按:本文写于2011年金正日去世之后,当时萌主预测幼主金正恩可能已经踏上了不归路,没想到一语成谶。如今的金正恩失踪了一月有余,而日前朝鲜的2号、3号、4号领导人集体访韩,这说明,幼主金正恩肯可能已经失去了对朝鲜的控制。   朝鲜国家通讯社朝中社19日发布消息,朝鲜最高领导人、朝鲜国防委员长金正日于当地时间12月17日8点30分去世。金正日的死亡无疑是今年年底的一个特大事件,由于其爆发的突然性,更让各国措手不及,人们纷纷猜测后金正日时代,命悬一线的朝鲜政权将何去何从,这个世界上最神秘的国家牵动着各国人们的每一根神经。   年幼的金正恩是否能顺利掌管权力,朝鲜高层是否会发生大规模内斗和清洗,未来的朝鲜是走中国式改革开放的道路,还是继续实行以往的政治制度,亦或是效仿当年的东德,顺应时代潮流,积极融入民主自由的现代文明?   如今,金正日突然暴毙,有人认为,如今朝鲜当今内忧外患,在内部和外部越来越大的压力下,接触过民主自由的金正恩为了笼络人心、延续政权,或许会在掌权后启动改革,以改善朝鲜日益窘迫的经济形势和遭人唾弃的国际地位。   暂且不论这种善意的期待是否一厢情愿。就目前的状况而言,如果不出大的意外,金正恩的接班应该是没有任何问题,至少在表面上他会继任国家最高领导人。种种迹象表明,金正日在其去世前的一年多里就已积极布局身后之事。就在今年的9月份,金正恩确立接班人地位的一周年之际,他就已经开始接手部分党务、军务工作,并着手对军队进行改编,撤下了大批一线指挥官,换上了对自己效忠的青年军官,而此后,朝鲜居民家中也将会悬挂金正恩的肖像。   可以看出,金正日对自己的身体状况早有察觉,并在可能的情况下尽最大的努力扶幼子上位。如今的朝鲜军民在金氏家族所制定的一整套系统里生活了大半个世纪,早已适应并形成了某种惯性,在这种惯性当中,已经慢慢生成了一个顽固的强大的既得利益阶层。况且,金正日在死前也已托孤中俄,并为金正恩精心挑选了几位“辅政大臣”。因此,如果没有突发的强大的外部压力,朝鲜的政权交接班将会平稳度过。   然而,在金正恩掌权后的后金正日时代,年轻的他将带领朝鲜走向何方?会如众人所期待的那样,将带领这个落后封闭的国家走向开放和富强吗?   就我个人看来,朝鲜至少短时间内不会实行改革,更不会走向开放。道理很简单,朝鲜不同于中国,尽管都是所谓的社会主义国家,都是社会主义政党垄断国家权力,但其权力的代际交替还是有很大不同,其统治的合法性来源也有所不同。   与中国不同的是,在家天下的朝鲜,金正恩的权力来源于父亲兼金正日的钦定,先军政治的原则是金正日提出来的,而金正恩确定接班人地位的首个职务也是军委副主席。因此,金正恩统治的合法性来源于其父的光荣伟大正确,而不是在于朝鲜劳动党具有无比的先进性。倘若金正恩实行改革,必然要否定其父的部分政策,而在朝鲜的政治思想体系里,金正日是近乎神一样的领袖,是不存在任何失误或错误的。正因如此,朝鲜民众才能接受其指定的家族接班人。如若改革有损或动摇金正日的这种完美形象,那么金正恩统治的合法性也将不复存在。   而在中国,毛因发动文革而得罪了大批党内老元老和军队统帅。所以,毛去世后,在党内元老和军队统帅的联合绞杀下,文革彻底破产,老婆被软禁,侄子被投进监狱,一班亲信被一网打尽。新上台的邓应对危局,改弦更张,采取了一系列的改革措施。   在家天下的朝鲜,其接班人早已确定,新上任的金正恩年纪轻、资历浅,急需党内元老的支持和辅佐才能稳住阵脚,而不需要像那样通过改革来凝聚人心。因此,初登大宝的金正恩断然不会冒险搞什么改革,至少短时间内,他不可能也不敢改变其父制定的一系列政策方针,而只能按既定的政策亦步亦趋。   更为重要的是,世袭的金正恩不但不会进行改革,为了证明自己革命的血统和无尚的权威,为了向党内元老和国内民众表明其父选择的正确性,他反而还会愈发坚定、过火地实施金正日之前制定的一系列政策。就在今年年初,当他确立接班人地位时间不久后,他便开始了在国范围内的恐怖清洗,甚至发出了“要让全国听到枪声”的嗜血指令。   总而言之,对于朝鲜政权,无论何种善意的期待都必将落空。尽管朝鲜目前内忧外患,主幼国疑,但其本质不会改变,新上台的金正恩必将奔其父的后尘,用朝鲜民众的鲜血和眼泪养肥自己日渐庞硕的肚皮,并把朝鲜韩国几千万人民作为人质,继续讹诈世界。   用中国军人鲜血浇灌、中国民众汗水饲养的朝鲜政权,反复无常,对内固步自封,对外耍赖讹诈,动辄拿核武和几千万韩朝民众的生命来威胁世界。对于这样的一个政权,我们还能抱有什么样的期待呢?   从长远的历史层面上看,我们甚至以断定,自从金正日死后,其接班人金正恩就已经踏上了一条不归路。在后金正日时代,面对日益强大的国际压力和危机四伏的国内局势,金正恩面临着进退维谷的绝境,他无法像一样启动经济改革,更不会效仿蒋经国启动政治改革,他唯一能做的只是通过既定的政策来使这个已经摇摇欲坠的政权苟延残喘。对于他而言,倘若启动改革,那将是自掘坟墓;如果墨守成规,那么必将是坐以待毙。因此,当金正日被死神带走的那一刻后,年轻的金正恩就已经踏上了一条黑暗而孤独的不归路。   黄埔骄子,蒋军嫡系。卫国之战,石牌一役,一战成名;国共内战,数克共军兵锋,南麻战役更是打出了国军的威风和霸气。中原战场,有整编十一师在,就有青天白日旗在,连共军的刘陈二也未能占得上风。   四六年,刘亲率3个纵队27个团,整整打了10天,伤亡惨重,无力续攻,遂脱离战场而去。四七年,共军围歼张灵甫部,士气高涨,但此情况之下亦未能乘胜围歼胡琏的十一师。此役中,陈毅的华东野战军更是铩羽而去。就连狡黠如毛,也曾告诫部下:十八军胡琏,狡如狐,猛如虎,宜趋避之,以保实力,待机取胜。此后,“国军之狐”当之无愧!   淮海战役,身中数弹,但依然能凭借夜空星斗辨别方位,从而死里逃生。金门战役,胡琏之高魁元部成功击败登陆之共军,获蒋嘉许。无论是金门炮战还是越南匪徒,数次死劫,胡总能死里逃生安然度过,被人称为九尾之狐。   萌念胡,绝非念其赫赫战功,亦非念其凛然秉性,更非念其文武双全,无他,乃念其铁汉柔情,,念其家国情怀念其民族大义。四三年五月,日,日军数万兵力逼近石牌要塞,决战前夕,胡琏率十一师全体官兵,对天宣誓:“今率堂堂之师,保卫我祖宗艰苦经营遗留吾人之土地。鬼伏神饮,决心至坚,誓死不渝,汉贼不两立,古有明训华夷须严辨,春秋存义。今贼来犯,决予痛歼力尽,以身殉之。”   而后,在给其父的家书中,胡动情地写道:“儿今奉令担任石牌要塞防守,孤军奋斗,前途莫测,然成功成仁之外,并无他途……有子能死国,大人情也足慰……恳大人依时加衣强饭,即所以超拔顽儿灵魂也……”在写给妻儿的信中,胡写道:“我今奉命担任石牌要塞守备,原属本分,故我毫无牵挂……诸子长大成人,仍以当军人为父报仇,为国尽忠为宜……十余年戎马生涯,负你之处良多,今当诀别,感念至深。”   呜呼!翻遍共军党史军史,岂有如此之荡气回肠的誓词,岂有如此情悲意切的家属!绝命家书,行孝托孤,从容赴死,真可谓生为军人,死为军魂。   十一长假在家闲来无事,偶然翻了翻《西游记》,忽然觉得里面的许多故事挺有意思,倘若用现代人的视角来看西游记中的人和事,会发现别有一番洞天。闲话少叙,今天萌主来给大家讲讲为什么孙悟空的颠覆式创业之路注定遭遇失败。   孙悟空,原来是傲来国花果山镇的一只籍籍无名的野候,没人教没人养,整日游手好闲,俨然一副一人吃饱全家不饿的地痞德行。后来,在一次运动会中他意外地夺得了第一名,引得一大批无业青年纷纷将其视作偶像,从此奠定了自己在花果山镇的老大地位。   当了老大之后,孙悟空便寻思着做点实业,希望能改善一下花果山镇上的经济状况。他把创业的想法跟兄弟们商量了一下,大家觉得这年头创业不易,最好是先学点有用的技能和本领再创业。于是,孙悟空辞别了兄弟,只身前往东胜神州的菩提老祖培训学校,学习快跑和变身术。经过两年的学习,孙悟空终于拿到了的毕业证书,怀揣着创业梦的他很快便回到了花果山镇。   学成归来的孙悟空踌躇满志,很快便成立了花果山果蔬生态培育有限责任公司,并开始大举扩展周边的市场。在形势一片大好的情况下,危机开始蔓延,由于花果山果蔬公司的快速扩张,很快便与周边的东海自来水有限公司和地府殡仪馆有限公司发生了一系列人事和环保的纠纷。孙悟空仗着人多势众,不但没有通过合理的法律途径来解决,反而跑到两家公司大闹了一场,结果被东海自来水有限公司的敖总和地府殡仪馆有限公司的阎总告到了总公司——天庭有限责任公司的董事长玉帝那里。   一向持重的玉帝不愿意横生枝节,更不希望贸然展开激烈的竞争和对抗,所以希望能出高价收购花果山果蔬有限公司。在谈判专家太白金星的斡旋之下,孙悟空同意收购,并且还出任了天庭有限责任公司旗下的交通运输有限责任公司的总经理弼马温一职。   可惜好景不长,替人打工难免偶尔会受气,孙悟空觉得在交通运输公司难以发挥自己的优势,于是单方面解约辞职不干,并随即回到了花果山镇成立了齐天有限责任公司,招聘了一大批如牛魔王等对天庭公司不满的人,公然与天庭责任有限公司展开正面的较量。   孙悟空的做法彻底激怒了玉帝董事长。于是,一场旷古未有的商战就此拉开帷幕,而这场商战也奠定了日后整个三界商业版图的走向。战争首先在花果山镇的周边市场展开,凭借主场优势,齐天公司在前期的几次试探性交锋中占据了主动。   随后,玉帝加大了宣传推广的力度,并宣布产品全面降价,与此同时,还策反了一些齐天公司的员工,拿到了许多内部资料……这些不计成本的打法很快见效,齐天公司的市场在天庭公司的低价挤压下很快便萎缩了下去,孙悟空甚至连员工工资都发不出来。为此,他甚至不惜趁夜跑去偷蟠桃来缓解窘迫的财务状况,可惜被巡夜的保安抓个正着,在扭送到派出所的过程中又在天庭总部打翻了几张办公桌,最后因偷窃罪、故意毁坏财物罪以及莫须有的诈骗罪被判了500年有期徒刑,齐天公司也随之破产。   从孙悟空这一次失败的创业经历来看,的确有许多令人深思的地方。是什么原因让他在经历了极大的成功之后又以如此之快地速度陷入了失败呢?当初接受天庭公司的收购是否为日后的失败埋下伏笔?齐天公司与天庭公司的商战,是否真的有必要那么早就展开?   吴晓波兄曾在其《大败局》一书中详细分析了改革开放三十年来那些著名的失败案例,其中有瀛海威、健力宝、太阳神、爱多、巨人、南德、科隆、德隆、华晨、顺驰、铁本等知名企业,剖析它们盛极而衰的根本原因。今天,萌主也仿照一下吴晓波兄的这种做法,分析分析孙悟空这次创业失败的几个根本原因。   第一,创业团队不够健全。除了总经理孙悟空的个人业务能力超群之外,几乎没有看到其他团队成员的影子,这导致企业对创始人严重的依赖,从而使创始人绑架了整个企业。   第二,在商业模式上只有颠覆,没有创新。孙悟空喊出了“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,号召大家颠覆天庭公司,可是他自己并没有找到比天庭公司更优秀的商业模式,他口中的“颠覆”不过是吸引用户和业界关注的噱头而已,并没有实质的创新。   第三,创业初期太过高调。一般来说,在强敌环伺的市场环境之下,企业草创初期一定要学会低调,千万千万不要引起巨头的注意,一旦因为取得了一点成绩就锋芒毕露,整天喊着要颠覆这个颠覆那个,那样一定会招致灭顶之灾。孙悟空就是因为太过招摇,过早点与天庭公司翻脸,从而错失发展的窗口期。   第四,贪功冒进,盲目多元化。孙悟空最开始做果蔬,做单一的爆款,市场反响很好,积累了一定的品牌知名度,这个打法有点类似今天的小米。可是孙悟空犯了当年万科的错误,盲目地进行多元化,产品线拉得过长,不但分散了公司的精力,也拖垮了主营业务。   第五,没有完整的战略规划和执行计划。孙悟空跟兄弟们一起创业,有点类似水泊梁山的一帮好兄弟打天下,大家只想着成功后大碗喝酒,大口吃肉,大秤分金银,并没有制定中长期的战略规划和具体的执行计划,一切都非常随意,哥几个一拍脑门儿就决定了。在企业小的时候,这种情况尚能允许,可是当企业做大做强了,就必须有明晰的战略规划。   第六,没有构建企业的自媒体团队。面对复杂的舆论形势,创业型公司如果希望获得市场的关注和认可,就必须把自己化成舆论的一部分,即黎万强所说的“每天都要上头条”。上头条最好的办法就是构建企业自己的自媒体团队,以多渠道、多媒介、多形态等方式将企业的信息传递出去,从而树立品牌美誉度和知名度。然而,孙悟空在这方面毫无建树,当天庭公司以刷公交刷地铁刷头条等方式进行广告轰炸的时候,齐天公司则毫无招架之力。   第七,没有健全的接班人制度。孙悟空因为偷窃被判入狱之后,整个齐天公司就树倒猢狲散了,没有一个人能在危急关头顶上去。之所以出现这种创始人与企业一荣俱荣一损俱损的局面,是因为齐天公司一直没有建立健全的接班人制度,所以关键时候没人敢于挑大梁。   综上所述,孙悟空尽管个人业务能力超群,也非常富有创业激情,但依然没有摆脱失败的宿命。创业从来就不是一个人的事,也不是一天两天的事,它考研这创始人的智慧和能力,也检验着创业团队的素质和战斗力。所以,听萌主一言,创业不易,且行且学习!   许多资深萌友都知道,萌主以前做过一个“对话萌友”的栏目,专门与一些真实的或虚拟的人物对话,借对方之口浇萌主胸中块垒。今天,萌主有幸采访到了宇宙第一黑社会老大——天庭的玉皇大帝,那么,各位萌友就随萌主一起来听听玉帝是怎能看待国庆这一节日的。   萌主:玉帝,你好!晚辈非常荣幸能采访到您,也非常感谢您在万忙的政务中能抽出时间接受我的采访!谢谢!   玉帝:萌主太客气。上次你采访大闹天宫的猴头,采访稿朕已阅过,有些方面听信了那猴头的一面之辞,本次朕接受采访,主要是为了以正视听。   萌主:多谢玉帝海涵!在中国大陆,十月一日是官方钦定的“国庆节”,举国欢庆,请问在天庭,你们的国庆节是哪一天呢?   玉帝:自盘古开天辟地以来,天庭就一直存在,后来三界之中不断有人移居到了天庭,开始有了现在天庭的雏形。再后来,朕舍弃光明妙乐国的王位,渡化众生,在经历亿万劫之后,终于成为当今的诸天之主、万天之尊的玉帝。此后,天庭才开始有了些许煌煌气象。从有天地至今,天庭就一直存在着,所以我们并没有非常明确的“天庆日”。不过,后来被孙猴子那么一闹,天庭差点倾覆,所以众仙一致决定将收伏孙猴子的那一天定为“天庆日”,每五千年举行一次大庆,届时还将举行盛大的天兵天将阅兵仪式和蟠桃盛宴。   玉帝:那猴头从菩提老祖那里学艺归来, 纠集一班混混,整日寻恤滋事、游手好闲,不但从东海自来水公司的敖经理那里夺得钢管一根,还跑到阎总的火葬厂和殡仪馆里大闹一通,太不像话了。更可气的是,他一野猴子,不但没有寸尺之功,而且在天庭里没有任何神际关系,可他却嫌“弼马温”的官职太小,扰乱了王母的蟠桃盛会,打坏了老君的炼丹炉,甚至还闯进了朕的凌霄宝殿。此等逆贼,罪不容诛!   那猴头的犯上作乱是朕即位以来最大的一次执政危机。在收伏了猴子之后,之前那些有野心的妖魔鬼怪,如猴子的好基友牛魔王等等,不全都收敛了?此后,三界之内,谁还敢不对朕俯首帖耳?所以,对于朕及天庭众仙来说,朕坐稳天庭的那一天就是天庭举天同庆节日。如来深知朕意,所以在收伏猴头的当天便举行了一场盛大的“安天大会”,这不跟你们天朝在1949年举行的开国大典类似吗?   萌主:以玉帝您的英明神武,为什么会对孙大圣在花果山的自治要求那么反感和震怒?封官许愿、武力,你动用了天庭所有的资源来大圣在花果山的自治,为什么?难道一个花果山您都容不下?   玉帝:你有所不知。那猴子在花果山自立为王,建立了一套自己的行政体系不说,还打着“齐天大圣”的旗号。这不仅仅只是花果山的自治问题,他花果山的事,我可以不管,交给他们那群猴子自己去解决,可是猴子公然打出与朕平等的旗号,就绝对不行,这不是一个行政划分的问题,而是一个政治问题,政治问题是高压线,丝毫不能让步。你们天朝不也是,人家海港市民都没说要独立,更没说要建国,市民仅仅只是想选举一个地方长官而已,可你们天朝政府竟然都不允许,还好意思来指责朕!   玉帝:你们天朝电视剧《康熙王朝》里怎么唱的?什么我真的还想再活五百年……就连你们天朝的开国之君毛太祖,还不是最后累死在任上。天下太平,万民安康,没人愿意折腾,朕就更不愿意折腾了,众仙各司其职,万民安居乐业,何乐而不为,为何非得搞什么禅让,整什么选举?就连西方的如来也不玩这一套啊!就算西方的如来有一天改弦更张了,可是我天庭有自己的实际情况,朕还是会按照既定的道路坚定不移地走下去的,决不搞西方那一套!   萌主:不搞西方那一套?难道孙大圣不是西方的如来给降服的?你口口声声众仙各司其职,万民安居乐业,可玉帝您是否想过,您自己有王母和嫦娥,却不让其他神仙结婚,这叫哪门子安居乐业?你自己的女儿都已经有好几个偷偷下凡寻春,难道您不觉得这些制度很不合理吗?   玉帝:年轻人就是年轻人,太容易冲动。朕承认,在两性方面上,天庭目前的体制的确有些小问题,不过朕也是为了整个天庭的大局考虑啊!你想想,每个神仙都长生不死,如果放开婚姻管制,大家任意结婚生子,那过不了几千年,天庭就人满为患了,可是天庭的蟠桃、仙丹、天宫等等资源都是有限的,如果不在源头上对天庭的人口加以管制,造成的后果兼职不堪设想!   再者,你们天朝不也有计划生育制度,还把其定为了国策,可是你看看你们的官员,还不是一个个养小三、包二奶,私生子一大串。这世界上从来就没有绝对的公平,为了大局,有时难免需要牺牲个人利益和局部公平,只要大的方向不出问题,翻不了天!   玉帝:朕从天庭俯瞰大地,从古至今,沧海桑田,政权更迭,本就是人间最常见的景象,多少豪杰化为尘土,多少强权湮灭尘埃。数千年以来,人间变化太多,唯一不变的是人们对自由的向往和对幸福的追求,尔等天朝国民亦不例外。   几个小时前,纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会在北京的人民大会堂隆重举行。这是一次例行的常规活动,曾多次举行。然而,今天的会议却刷爆了中国官媒的版面,因为今天的会议多了一位名为习的与会者。   作为中国当前最有权势的人,习身兼中国国家主席、中共中央总书记,主席、国安委主席等七个重要职务,他的一言一行受到举国上下的关注和解读。本次他作为中国国家元首出席孔子诞辰纪念大会之所以引发舆论关注,是因为在此之前,出席该会的中国国家领导人一般为全国政协主席,从来没有哪位国家主席级别的当政者出席该会。   习对孔子及儒学的重视并非一时的心血来潮,自接过最高权杖之后,习曾多次表示了对孔子及儒学的重视。2013年11月26日,习到山东曲阜孔府考察,称“要仔细看看《孔子家语通解》和《论语诠解》两本书”。2014年“五四”青年节,习在北大人文学苑看望国学泰斗汤一介,专程了解《儒藏》编纂情况。本次出席孔子诞辰纪念大会,则是习的第三个亲儒尊孔之举。   作为日理万机的国家元首和执政党,习一而再再而三地表达了对孔子及儒学的重视,这究竟有何玄机呢?这是否意味着执政党某些思维和理念的转变?   要解答着两个疑问,还得结合中国当前执政党的发展历史来看。作为一个政党,中共一直以来标榜的执政理念和执政目标均来源于来思想。然而,运动起源于西欧的工人运动,又以德国学者马克思的理论为基础,后又杂糅了俄国暴力革命的相关经验。从的诞生和形成来看,其与中国和中国文化没有任何内在或外在联系,是彻彻底底的舶来品,是根正苗红的“西方那一套”。   因此,在有着悠久灿烂历史文化的中国,对于一向以博大精深的传统文化为傲的中国人来说,执政党将这套与中国传统文化没有任何关联的思想理论信奉为“核心价值观”,是一件并不明智的举措。   固然,在毛时代,中共就对马克思主义进行了中国化和本土化,使这种西欧理念能让更多的中国人接受,但是这种本土化仅在于“术”的层面做了改进,并没有在根本上改变整套理论体系的气质面貌和精神风貌。   1949年中共建政之后,毛时代的超强政治高压让毛的思想成为当时中国的核心思想,和传统文化均让位于毛的个人指令。在毛的指示和授意下,整个中国社会对传统文化进行了彻底的扫荡,而作为中国传统文化的总要代表和重要组成部分孔子及儒家则在文革中遭到有史以来最大的批判。   于此相反的是,迁往台湾的国民政府却一直以守护和捍卫中国传统文化为己任,积极传承和发扬中国传统文化。1974年,蒋介石在中华民国陆军军官学校50周年校庆发表训词,批判当时大陆如火如荼的批林批孔运动,称“共党畏惧中华民族文化集大成的孔子,敢于悍然‘批孔扬秦’,自炫其浮于暴秦百倍之恶,而攻孔子万世师表之圣。”国民政府对中国传统文化的鲜明态度被许多民间人士称赞不已,而台湾也被誉为“中华民族的唯一现存的血脉”,国民政府也理所当然地以中国正统文化的继承者自居。   因为对传统文化的不同态度,使大陆执政党背上了沉重的历史包袱,在民间舆论中陷入了两头受气的尴尬境地。更为重要的是,在社会越来越多元化,思想越来越开放的今天,民众对本国传统文化的认知更加理性,毛时代全盘否定的做法早就行不通。因此,执政党必须改变以往对传统文化的批判姿态,采取吸收和容纳的态度,以求能最大限度地将传统文化与本党理念相融合。   尤为值得一提的是,在西方民主思潮风起云涌的当下,固守思想的执政党需要面对越来越大的外交和舆论压力。在这种内外交困之下,大陆执政党必须改变甚至摒弃之前的政治理念,转而从传统文化中需求执政合法性的政治文化资源,以此来抵御西方政治思潮对于本国政体的侵蚀。所以,执政党对传统文化的重视和吸纳必是大势所趋。   早在2011年初,被视为中国政治地标的广场在悄无声息之间竖起了一尊高达7.9米的孔子青铜像,孔子成为继、孙中山之后第三位进驻的历史人物。然而,仅仅一百天之后,这尊孔子塑像又在悄无声息之间被移走。此事在当时引起了舆论广泛的猜测和解读,但官方对此并没有就此给出明确的说法。   从传统文化尤其是儒学中寻求执政资源,对一向自诩为绝对先进的政党来说,这不但需要领导人有极大的政治勇气,还需要其有雄厚的政治资本。三年前孔子广场百日游事件恰恰印证了这点,当时最高领导层对孔子的取舍和对传统文化的暧昧展现了执政党在执政方向上的迷茫和执政思想上的举棋不定。   作为红二代的习,自上任之后便一直以中兴之主为个人奋斗目标,其家庭背景和党内资历为其提供了更广阔的施政空间。因此,习对政党的塑造和改变比他的前任有了更多的话语权。然而,他究竟会带领执政党向何方转变呢?   对此,我们或许能从他前不久在北师大的一次讲话中可窥探一二,“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,’去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”   这些儒学经典应该成为中华民族文化的基因,应该被嵌在学生脑子里挥之不去。这就是习对传统文化的态度。在过去的两千多年中,孔子的儒学一直成为历代王朝的显学和官方意识形态,但在逐渐凋零的当代社会,它是否能成为中共的最后一根稻草呢,让我们拭目以待吧!   前天上午,萌主正在整理一些往日的书稿,忽然QQ系统弹出消息,提示有人想加我为好友,申请理由写的是“有新闻爆料”!加好友之后,对方称是朋友介绍的,说是我能帮他们报道一些当地媒体不敢报道的新闻。   随后,他给我发来一个新闻链接。新闻页面来源新浪,是转载山东电视台公共频道的一则社会新闻——《枣庄女子务农陷泥潭消防绳索拖拽搭“生命通道”》。新闻讲述滕州一位农妇下地干活时,不小心掉进了玉米地中的大泥潭里,随时有被泥潭淹没的生命危险。千钧一发之际,滕州消防大队在接警后立即出动两辆消防车和十二名官兵赶往现场救援。经过官兵们20多分钟的努力,被困农妇最终被救出,并被送往医院进行救治。   在天天都有大新闻的中国,这是一则微不足道的地方新闻,远远不足以占据媒体珍贵的版面和网友宝贵的热情。不过,我相信所有对农田农事稍有了解的人都会有一个疑惑,为什么坚实的玉米地里会有那么大、那么深的一个泥潭呢?作为当地的农妇,难道对自家田地里的地形都不熟悉吗?   随后,该网友爆料,“泥潭是6米多深的大坑,里面全是泥浆,是一期工程完毕后,施工方(萌主注:暂时隐去)没有及时把泥浆抽出来,只是在上面覆盖了一层浅浅的黄土做掩盖,而且在施工外围没有做任何的防护措施和防护标志。农妇掉进泥潭长达两个小时,泥浆没过胸口,期间110来也没任何办法,直到消防官兵赶到才将农妇救出。如今农妇在ICU病房待了长达12天才脱离生命危险,被转到普通病房。可至今施工方也不露面,当事人家属去村委会协调医疗费,被村支书暴打了一顿。希望能引起大家的关注,为当事人讨回一个公道”   该网友说,媒体只报道救人的过程,但并没有去追究事件发生的原因,对泥潭的形成原因也没有报道,所以希望我能用自己的一些媒体资源介入此事,帮主相关当事人讨回公道。   其实,这已经不是我第一次收到新闻爆料和不公投诉了。光是最近两个月,我就收到一份检举广东某政法官员的材料和一次涉及农村征地及黑监狱的爆料。第一次举报,因为有真凭实据,我积极帮忙联系过政法系统的媒体,希望能帮举报者尽一份力,可最后事情依然还是不了了之;第二次,因为缺乏直接的证据,仅凭一面之词我也难以断定爆料的真伪,在征求了几位供职于《焦点访谈》等栏目的资深媒体人之后,我无奈地放弃了跟进。   今天,又再度面临这样的问题,我权衡再三,试探性地问了一下对方上述爆料是否有真凭实据,是否有材料证明该泥潭与施工方的关系,以及农妇的诊断报告和村支书打人的相关证明。可惜,对方说没有相关的材料和证据,不过该事件发生在自己家乡,自己耳闻目睹,气愤不过,只是将自己听到的看到的说出来,希望更多的人能关注此事。   对于这种需要一一核实的新闻爆料,说实话,我也挺无奈的。然而,此事毕竟涉及到一个底层家庭的人生悲喜,倘若熟视无睹,充耳不闻,那我跟那些冷漠之人又有何分别呢?所以就有了今天这篇文章。   我不敢保证该网友的爆料都是真实,所以只是讲述自己所听到和看到的内容,对于事情的真实原因不做揣测和评判,希望读者可以自行判断。但是,玉米地中惊现的巨大泥潭却是已被报道的事实。对此,我不得不提出自己的疑问,好端端的玉米地里为什么会有那么大的泥潭呢?就算不是是该网友爆料的那样,是施工方故意掩盖造成的,那么当地政府和警方也应该将其来龙去脉弄清楚并消除这一安全隐患吧!   另外,萌主不得不再次吐槽一下我们的新闻媒体。一个农妇在在家田里干活儿时掉进了巨大的泥潭,费了九牛二虎之力才死里逃生,在她躺在重症加强护理病房抢救之时,你们的标题却已经用上了“生命通道”一词。难道你们就这么迫不及待地唱赞歌?难道你们看不见那像血盆大口一样吞噬生命的泥潭吗?对于这突如其来的泥潭,难道你们就不感到奇怪吗?你们有追问着新闻背后的事情吗?   有人说,在中国,小说不如新闻好看,新闻不如评论好看。诚然,如果我们的新闻永远都是浮光掠影、歌功颂德,不去探究事件背后的深层逻辑,不去追究事件发生的真实原因,一味地将坏事变喜事,将个体的苦难变成政府的善举,硬生生地将一场救助行动变成英雄的赞歌。那么,这样的新闻已经失去了其原有的意义,新闻本身就已成为新闻。
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